新的学期，新的选修。
林焱选的那门“古中国志异”在新学期第四周开课了，上课时间为周三晚上七点到九点，虽然这门选修没有学分，但林焱既然选了，自然会去上课。
吃完晚饭，已经六点三十多了，林焱来到逸夫楼的302教室，确认是上课的地点无误后，走了进去。
302教室是个大教室，但教室里学生不多，约20多个，这在林焱意料之中，毕竟是一门没有学分的选修，会选这样一门选修的学生想来是和他一样的“无聊人”。
林焱在第三排坐了下来，离上课还有十几分钟，那些三三两两坐在一起的学生还在聊天，但教室很大，所以并不算嘈杂。
当上课铃响起时，一个须发皆白的老教授带着一个白裙女生走了进来，林焱皱了皱眉，这两个人他都认识，老教授正是他在图书馆遇到的那位，而白裙女生也正是新生报道那天遇到的那位。
“她不是大一新生么，怎么会有这门选修课？”林焱有些好奇，但看教授与女生交谈的模样，二人应该是认识的。
白裙女生看了下身后的座位，空座很多，林焱看到她的同时她也看到了对方，也不知出于什么原因，她走到了林焱的身旁坐了下来。
“好，开始上课！”姜旭洪亮的声音传来，很难想象这样一位须发皆白的老人嗓门还这么好。
姜旭随意的看了看教室，诺大的教室只有三十余名学生，老人对此结果并不感到意外，同时他也看到了林焱，那个曾两次在图书馆四层遇到的男生，而白灵儿正坐在他的身旁。
“说到古中国，同学们可能会想到古代中国，可能会想起九州、华夏、神州这几个古代中国代称。”姜旭说道，“但我所说的古中国，并不单单指古代中国的地域划分，更重要的是指一种文明。”
“志异，意为奇异之事。”姜旭解释道：“古代文明的奇异之事，在大家看来应该便是古代神话故事了吧。”
“那为什么我的课不叫古中国神话，而叫做古中国志异呢？”
“对啊老师，为什么呢？”坐在第一排的一个男生问道。
“因为，我要说的故事，可能并不是神话，而是真实的人与事。”姜旭回答道。
“大禹治水是中国内容最丰富，流传最广泛的神话故事之一，历来人们对大禹治水的认识都集中在大禹公而忘私、率先垂范、勤劳俭朴等个人品德上面。”
“当然，我今天为大家说大禹治水的故事，不是想让大家从中学习到什么品质，而是想谈谈故事的本身。”姜旭说道。
大禹治水的故事林焱自然知道，而且知道的应该比在座的诸位学生都要多，他很小的时候便听过这个神话故事，后来自己还在《山海经》、《史记》、《尚书》、《吕氏春秋》等文献典籍中看到过这个故事，虽然每本文献所记载的内容有些不同，但大体上差不多。
“大禹治水的故事可谓是家喻户晓，那么我先提一个小问题，禹的父亲是谁？”姜旭问道。
“鯀！”一个女生回答道。
“不错，正是鯀。”姜旭称赞道。
“在尧的时代，天下发了滔天的洪水，各个部落的首领们就向尧推荐了鯀来治水。”
“鯀是古时候的一个大发明家，一个建筑师，一个大设计师，他有一项非常了不起的创造发明——城郭。以往人们生活的地方，里面郡主住的地方叫‘城’，外面老百姓住的地方叫‘郭’，城郭呢就是城墙，那么城郭有什么作用呢？”
“第一，防止野兽扰袭村庄；第二，防御外来部落的侵略；第三，防止洪水来淹没村庄。”
“《吕氏春秋》、《吴越春秋》中记载了鯀是城郭的首创人，所以大家一看发洪水了，就自然想到推举鯀，来做治水领袖。”
“那么鯀当了治水的总指挥后，也就很自然的想到，要用筑城墙的办法，来筑堤坝阻挡洪水，所以这一切看起来十分的顺理成章。”
“但是鯀不知道，筑堤筑坝只能解决局部问题的水灾，如果是天下洪水，你就没办法再堵了，大江大河也不好堵了。所以他治水治了九年，没有成功。”
“在鯀万分焦急的时候，来了两个怪物，一个长的像鸮一样的鸟和一条大蛇，它们扑棱着翅膀、扭动着腰身，联翩而至，要给鯀献计。”
“它们跟鯀说，天上有个神器，叫‘息壤’，它可以随着水长高而长大长高，你把它弄过来，就能治好水患。”
“而鯀这个时候，也是饥不择食，慌不择路，没有办法，最终他就盗取了这个息壤，结果天帝震怒，把他关在一个叫做羽山的山洞里。”
“后来尧舜禅让，舜成为了天子。舜这个人赏罚严明，所以最后舜将鯀杀掉了。”
“鯀死后，其尸身三年不腐，《山海经》中记载‘鲧复生禹’，这里的“复”通“腹”，也就是肚子里面生出了禹。”姜旭一边说，一边将这两个字写在了黑板上。
“禹当上了治水领袖后，他治水实际上是靠两样东西，一是勤劳，二是智慧。勤劳是前提、基石，智慧呢便是方式、向导。”
“禹可以说是中华名族历史上最勤劳的，是勤劳的第一人。孔子说到大禹的时候，也是敬佩不已，子曰：‘禹，吾无间然矣！菲饮食而致孝乎鬼神；恶衣服而致美乎黼冕；卑宫室而尽力沟洫。禹，吾无间然矣。’”
第二十二章 志异(1/2),点击下一页继续阅读