从明教教主开始纵横诸天倚天屠龙调阴阳004上古天真论女娲峨眉、青城两地仔细观察了好几年，看这些人类开山取石，伐木生火，建造房屋，纺织衣物，开荒种菜，日常生养。
峨眉派的小辈们都觉察不到，几位金仙却感知到，几人来找长眉真人商议，长眉真人默默推算：“那人十分强大，远超金仙。”
“远超金仙？！”群仙大吃一惊，“那比之昊天陛下又如何？”
长眉真人沉吟了下：“未可知也！总之我们不要随便去招惹，她爱看就看好了。”
女娲也感受到对方的神念观测，也不在意。
通过观察，他发现这些生物生而神明，比其他的妖兽强得多，那些妖兽要通灵修出成就，动辄就得几千上万年，而这些人类却能观天之行，悟天之道，几年功夫就能渐次开悟。
只是缺点也很明显，那就是太过柔弱，筋骨纤细，洪荒妖兽随便去打个滚，就把这些人成百上千地压死了，更别说那些先天神灵了。
于是，女娲还是打算继续造人，她要按照盘古的样子，造出自己心目当中真正的人。
女娲得盘古真意而生，意藏于脾中，脾又属土，她随身伴生一种灵土息壤，又用三光神水，取九天灵气混合儿而成，捏出人类，再在泥人眉心处注入一股盘古真意，泥人立即活了过来，变成血肉之躯，见着女娲，认作母皇。
女娲访着大道三千之数，捏了三千个泥人，将其全部变成人类。
她造出来的这些人，个个身高百丈，筋骨强健，气血旺盛，由于继承了盘古真意，生而神灵，挥拳可击碎山峰，抬脚可断大地，又神清气凝，天生可以感知天地元气，即便不修炼，也能活过万年，稍作修炼，就可以与天地相通，能够呼风唤雨。
“这才是真正的人，可以匹配天地，三才定位！”女娲很满意自己的杰作，她将这三千人唤作“真人”，以跟那些从异界来的小人做区别。
女娲原本就悟得“造化之道”，但只是“悟得”还不行，还得去实修实证，她在造人的过程当中，将造化之道进行实践，颇有所得。
所谓道德，“道”是宇宙本质，运行规则，“德”是按照道去做，行在道上。
即，道是路，德是走路，合起来，方是“道德”二字的本意。
而功德，在实践道德的过程当中，心有所得，境界有所所提升，是为功德。
譬如女娲悟得“造化之道”，按照此道去行，便是“造化之德”，在实践过程当中，对大道的领悟有了新的认知和提升，更加认清宇宙本质，更加趋于宇宙本源，是为功德。
前面卫骁在天地运化的过程当中，遂行天道，就得了大量的“天道功德”。
这回女娲也是同样，在造人的过程当中，遂行“造化之道”，也得了海量的“造化功德”。
得此功德，只是夯实了最终证道之基，仍然未能突破大罗金仙的境界，她造人之后，就把这些人托付给兄长伏羲管理，自己闭关参悟，巩固道基去了。
由于太虚世界众生的融合乱入，导致女娲造人比正常情况下提前了许多个元会。
伏羲尚未开始画八卦，不过他已经得到了河图。
他对新来的这些“小人”们也很感兴趣，特地变化成跟他们一样，混到峨眉山下的人类国度里。他跟女娲不同，女娲是大咧咧地观察，他是有意隐藏，混在人间，峨眉派的人就没有发觉。
伏羲看这些人类的一切都感到很惊奇，十分喜欢，觉得这些人虽然小巧，却生而有灵，十分适合修炼。又特地偷学，施法窥探，学到了许多娥眉派的道法。
以他的道行，对这些低等级的法术自然是一学就会，他其实也不需要学，作为先天神灵，他是悟道的，悟出了道之后，自己发明法术。
他只是对这些道法的内核感兴趣，尤其是其中的阴阳八卦之理，竟然跟自己的阴阳之道意外地相合。若论对于阴阳之道，这世上没有人比他更懂，他是直接懂，直接在脑子里完全理解透彻，还没有归纳总结，落于语言和文字，这回从人间看到了这些说法，心中欢喜：“没想到这些人，也懂得阴阳八卦之理！”
很快，他又看到了先天八卦，跟自己的河图竟然完全吻合！
先天八卦，即是来源于河图，伏羲本来要根据河图画出先天八卦，现在是先看到八卦，再发现跟河图吻合。他越来越感兴趣，继续深挖，又搞到了后天八卦，搞到了周易。
伏羲将搜集到的卦象进行排演推算，一边叫好一边又心有所得：“据他们说，周易之前还有归藏易和连山易，只不过全都失传了。周易以乾卦为首，归藏易以坤卦为首，连山易以艮卦为首，我且推算推算……”他搞了几个时辰，就把连山、归藏都给推衍出来了，“这有什么难的！”
这时候女娲找他，说自己要闭关悟道，让他关照自己造出来的真人。
伏羲就带他们在距离峨眉山大约一万里的地方，一处平原安了家。
这里有一条大河蜿蜒从中流过，宛如一个巨大的太极图，周围群山环绕，连绵起伏，伏羲就以自己推衍出来的“连山”命名。
万里之遥，对于正常的人类恍若远在天边，地球的周长也才八万里，在地球上，一万里已经从中国山东到达尹朗平原了。
不过女娲造出来的这些真人们都身高百丈，健步如飞，可以用双手跟小山般的洪荒巨兽搏杀，手裂玄蛇，拳杀巨象，日行万里不在话下，经过修炼之后，更加厉害，可以轻松御风而行，因此活动范围极大。
伏羲也经常到人类的世界里面来闲逛游玩，两边很快有了接触。
小人们看到这样的巨人都惊呆了，他们连一丈都没有，人家高达百丈，百丈就是三百米，他们连人家的脚背都够不着。
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