还以为对方是高血压、心脏病一类的疾病发了，昏倒过去，并未想到对方已经彻底死亡。
回到家中。
苏午进了书房，翻出新买的那几本关于密藏域文化、法寺历史的书籍来看。
他在密藏域的亲身经历，
与书籍上记载的所谓历史有出入。
不过,苏午本身进入的这一段密藏域历史，在记载中就语焉不详，那段历史逐渐被尘灰掩藏。
今时人们看到的,都是尘灰上朦胧的痕迹。
而尘灰之下的真相，人们已然无从发掘。
打开《密藏域现存法寺历史索引》,找到关于‘扎布山寺’本源追溯的那一个章节。
苏午记得,上次浏览这一节的时候，书上说了‘扎布山寺’是‘无想尊能寺’破灭以后，寺庙里的僧侣们在‘扎布山’上新建立的一座寺庙。
这座寺庙留存至今，
仍然有僧侣于其中修行。
书上对‘无想尊能寺’的住持谱系，以及出身该寺庙的有名大僧侣作了简略介绍。
沙沙……
苏午先是粗略地翻了翻书，
他皱起了眉头。
——关于‘扎布山寺’源流追溯的这个章节，篇幅比他上一次阅览时似乎多出了一二页？
这是怎么回事？
是自己记错了？
不可能是自己记错。
自身的意已经积累到一个当世人匪夷所思的程度，若说让自己记忆整部字典、辞海，自己可能做不到。
——做得到就没必要把万有命册带出来了。
万有命册是比字典、辞海更难记忆的东西，命纹与命纹之间的差距南辕北辙，重复率很低。
但只是记忆几页书籍的内容，
自己却并不可能出错。
苏午把书页重新翻到记录了‘扎布山寺源流追溯’章节的第一页，细细往下追读。
他很快发现了异常。
书上多出了一个大僧侣的介绍。
——‘天海贤僧’！
书上说：天海贤僧是无想尊能寺戒律院长老广法的弟子，被尊称为‘大善天海贤僧’。
其对密藏域，尤其是昌云州的医药学、文化、艺术等领域都有卓绝贡献。
这位天海贤僧……
……
关于‘天海贤僧’的记载，这本书用了整整一页的篇幅！
多出来的那一页，正是‘天海贤僧’的部分！
看过这部分记载，苏午心中悚然！
在他上一次模拟以前,这本书籍上的记载并没有任何异常,虽然当时记录中的‘无想尊能寺’也有天海这个人，
但天海还是原历史时间轴上的那个天海，
即是原本的卓杰！
可是，当下这本书籍记载的内容出现了变化！
它将苏午顶替卓杰身份，成为天海僧侣以后，在密藏域进行的草药推广，救助群生的部分给记录了下来！
这本书是没有问题的。
就是一本普通的书籍。
有问题的是——真实的历史发生了变化！
苏午进行的模拟，让真实历史发生了移转。
让模拟里的‘天海贤僧’，成为了真实历史中的‘天海贤僧’！
尽管关于他在模拟里接触诡类，研究为普通人祛除诡韵侵袭之药方的重要事迹，仍然被遮蔽着，没有出现在真实历史中。
可仅仅是他的部分事迹被真实历史记录，
并且流传下来，
已经很让苏午震惊！
模拟器——让历史发生了改变！
为什么会这样？
这种情况是好是坏？！
自己清楚记得，上一次模拟中的自己死在何处，都留下了哪些遗产。
而这段模拟里的故事，已然变成真实。
那么，自身日后是否可以去往密藏域，探看自己身陨之地，是否有遗物存留至今？
苏午看着桌上的书页，沉默了许久。
他脑海里回忆着从自身上一次模拟至今，都发生了什么事情？
又有哪些事情可能是与模拟器相关的？
借此来判断，导致模拟器影响现实历史的原因在哪里？
从上次模拟离开以后，
自身与模拟器的互动，仅限于从模拟器里带出几样物品，以及向模拟器出售自己掌握的‘知识’。
原因应该不是出在从模拟里带出物品这件事上，
更可能是因为，
自己向模拟器出售了大量密藏域的‘知识’！
对于模拟器为何要收购自己从各种副本人生，获得的知识，苏午此前一直难以理解。
他当下隐约明白过来，
这些知识，或许可以为模拟器‘充能’。
进而令模拟不单单只是模拟，
142、变改的真实（1/2）(1/2),点击下一页继续阅读