河谷欢宴节这一天, 埃及上下再一次迎来了一场盛/大的游/行活动。
这丰富多彩的活动同奥佩特节一，是从尼罗河东岸的卡纳克神庙开始。唯一的区别则是这一天埃及的人们会卡纳克神庙中的圣像放圣船顶部的神合龛中，后穿过尼罗河, 由僧侣圣象绑圣船的抬杆上, 再抬到尼罗河的西岸边。
奥佩特节是尼罗河的东岸举行。
河谷欢宴节则是尼罗河西岸开展。
前者更多得是为了感谢伟大的神, 庆祝硕果丰收, 后者则是一个向诸神表达敬畏的仪式。
往年的河谷欢宴节，从东岸的卡纳克神庙里抬出来的圣象分别是主神阿蒙神、阿蒙神的妻子穆特以及阿蒙神的孩子崆。
这是埃及新王国时期的传统，百年间从未变过。
但是今日, 僧侣圣像从圣船上抬下之后，掀开遮住圣象上的白布之后, 出现的圣象却不是这些早早就岸边等候的埃及民众们所以为的阿蒙神一家。
个圣象最中间的那一个, 对这些埃及民众们既熟悉又陌生。
那是被法埃赫纳顿极力推崇的太阳阿顿神。
对于这一结果, 几乎一大半的民众无法理解，他们不白为何法要太阳神从他们一直信仰的阿蒙神变更为阿顿神。
这些年里，曾经的神使，如今的王后纳芙蒂蒂一直阿顿神庙内，法埃赫纳顿则是极力推崇阿顿神，甚至极力想阿顿神设立成埃及唯一的主神。
这无疑是一场巨大的变革, 埃及的普通民众们理解不出这其中的弯弯绕绕，埃及的贵族皇室们虽试图阻止劝诫, 却无济于。
阿蒙祭司阶层和埃及王权的矛盾越发激烈, 贵族们作为第方，插手之后，作用也微乎其微。
场的贵族们看着圣像最中间的阿顿圣象，不禁心里暗叹，埃赫纳顿这一次怕是真得要不顾众议, 信仰的阿蒙主神彻底变更为阿顿神。
站圣象前方的埃赫纳顿扫了一下方的埃及民众们，对于这些民众脸上或惊讶或疑惑或愤怒的脸庞，他视若无睹。
八年的时间，比起曾经的十五岁，二十多岁的埃赫纳顿更多了一种成熟的阅历和王者的优雅，他一身华丽的服饰，头顶上的金冠象征着法的权利和威严。
展翅的雄鹰和镜蛇王表着守护与征服。淡金色的影他深邃又凌厉的眶上，与浓长的睫完的衔接一起，贵气又英俊非凡。
如果说八年前的埃赫纳顿是一把刚刚出鞘的宝刀，寒光迸现，野性凶狠。那么现的法则是沉淀出了不动神色的锐气和强烈的等级压迫感。
哪怕他什么话也不说，只是静静地站那里，一个神扫过，就让因为阿顿圣象的出现议论纷纷的民众们瞬间闭了声。
对于这些人的反应，埃赫纳顿并不觉得味，这些是他早就已经预料到的。
既阿蒙圣象换成了阿顿圣象，他就考虑到了各种后果，也做好了应对之策。
为了削弱阿蒙祭司阶层的权利，分割的王权重新集中手上，他为此准备了近十二年的时间，所以无论这些人如何不理解和反对，不能改变他的决定。
埃赫纳顿收回视线，他微微垂下深邃的眸，看了一手腕上的金色细线。这是由纳芙蒂蒂的发丝编制成的手链，是埃赫纳顿八年前执从纳芙蒂蒂的头发上割下的几缕。他命匠人编织成手链之后，洒上防腐的药粉，这么多年里一直戴手上。
他为今日准备了许久，大概唯一的遗憾便是纳芙蒂蒂不他身边，没法看到这场盛况。
站距离埃赫纳顿十米远位置的是一个模秀气的少年，少年正处于发育中，身体已经开始抽条。他穿着同华丽的服饰，肤色比一般人偏白，头发上还别着一个蓝色的如同麦穗一的吊饰。
这吊饰的绳口少年的头部左侧，淬了一层浅金之后一路延伸至少年的额头。
他的额头中心，又吊着一个像宝石形状一的东西，凑近一看的话，就会发现那是一个由黄金打造成的小小金面具。
少年的身侧，还站一个身材高大的男人，男人的发丝些特别，发尾是不常见的红色，如同夕阳下那翻涌的红河。
“加里，父亲是准备今日宣布吗？”少年侧过头，看向身旁的侍卫长。
“是。”加里如实回道，他是埃赫纳顿的心腹，是法的左右手。
少年也就是图坦卡蒙四岁那年，被法埃赫纳顿派遣来做图坦卡蒙的导师。
但那个时候，无论是琪雅，还是图坦卡蒙自非常清楚，侍卫长加里既是来教导王子殿下武艺的师，也是监视王子与琪雅这对母子动向的监督者。
不过即便是图坦卡蒙非常清楚的知道这些，但也并不妨碍他对加里的喜欢。
，这种喜欢，仅仅是一种对能让自提升本领、变得强大之人的尊敬。
“父亲这，应该会遭到很多人的反对吧。”图坦卡蒙先是看了一围观的民众，又看了一面色沉静、不露声色的法王，说得很随，就像是看热闹一，一点也没关心埃赫纳顿的子。
加里没说话。
对于这一对父子，他本身就没任何参言权。法因为王后的原因，对图坦卡蒙还算，但这种并不是父亲对孩子的，更像是对一件还算用商品衡量之后的。
图坦卡蒙不傻，相反，作为殿下，他相的聪，很早就看出了这其中的端倪。对埃赫纳顿的感情也由最初的崇敬慢慢变得平淡。
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