因为知道这个世界上没?有神?仙, 所以陶萄只相信自己。
所以她?的多花了两?个月的时?间，让《看挽灯》走入了国际市场。
陶萄知道这个世界上没?有神?仙，她?经历了一?次金虎奖的“评判”, 她?不想再经历第二次。
她?要?告诉金虎奖，以及金虎奖背后的人, 它们没?资格评定她?。
对于电影本身，陶萄自认为挑不出毛病。
她?所一?直秉持着的一?个想法是?, 能打?动她?的东西，她?拍出来的顺眼的东西，人们一?定会为此共情。
这个世界上, 有的东西是?共通的。
就好像她?看很多国外的作品，同样会忍不住泪眼婆娑一?样。
周景属于华国，但不仅限于华国。
周景所走的路是?一?个人成为人的必经之路。
人们都会为此痛苦、感怀。
正是?人们的这些共同的情感感知力, 使得民族的东西成为了世界的东西。
陶萄在华国的票房称得上大获全胜。
而在海外的反馈，虽然?来得慢一?些, 但也收获喜人。
世界各地的人, 通过这一?部片子, 认识到在华国有一?个叫做tao的导演。
看过的人对此印象深刻，并且赞不绝口?。
而在华国国内，人们在某豆上对《看挽灯》的评分人数越来越多, 但是?评分却没?有往下?降，一?直保持在9.5分。
对于这挑剔而且在某种程度上高高在上的网民们，能够给一?部新导演的新片子打?这么高的分, 实属神?奇。
震撼一?波接着一?波。
人们尚且在《看挽灯》的余韵里，回顾自己或短暂或漫长的前半生?时?，《木溪村》上映了。
前后间隔正好一?个月的时?间。
陶萄在8.15那天，久违地再次发了一?条微博。
【《木溪村》已上映。】
很多人因为几部片子爱上了陶萄这个人。所以她?这条微博一?发出去, 很多人为此打?开了电视，将频道调到了京都电视台电影频道或者g省电视台。
晚上八点?，在人们的翘首以盼中，《木溪村》正式播放了。
而远在木溪村的桑桑等人，也乖乖地守在了电视机前。
这是?非常宁静的两?个小时?。
桑桑和其他孩子们看得入了迷。
而华国千千万万守在电视机前的影迷也看得入了迷。
木溪村是?一?部纪录片，陶萄在村子里游玩的时?候，不仅仅是?在玩，她?身上总是?带着摄影机的。
她?的镜头?记录了措姆湖，记录了跛脚爷爷，记录了山里空旷而悠远的风声，也记录了村子石台上晒着的小鱼干，奶奶们的花衣裳。
那些很漂亮的景致并不显得过分堆砌，更没?有要?用某种滤镜让他们变得文艺十足。
陶萄并未这样做，她?的镜头?就像呼吸一?样自然?。
所以那美丽的湖水也好，升空的壮观的湖鸟也好，还有村子里人们坐在椅子上晒太阳或者晒谷子的画面也好，一?切都融合成了一?副很完美的画卷，画卷轻轻舒展开来，每一?处都恰到好处的和谐。
画面的最后，桑桑看到了自己和哥哥的背影，他们站在河边，仰着头?，看漫天的长明灯。
长明灯缓缓升空，画面也渐渐由深蓝变为黑色。
女孩的声音带着几分清冷，可更多的是?明朗。
她?的声音同屏幕上出现的字句同步。
——“那一?段时?间，我的思绪总是?像湖水一?般停滞。”
——“那些过去的日子，就像被飞驰的箭射中的游鱼，被草叶阻碍住的风。”
——“往回看的时?候，我才想，鱼是?鱼，风是?风，水也是?水，就像生?活即是?生?活本身。”
——“我会铭记，在世界的某个角落，在华国西北再西北处，有一?个地方，叫做木溪村。”
——“谨以此片，献给带给我诸多感怀的木溪村。”
她?怎么总是?这么会打?动人。有人忍不住想。
难怪在内网的评分上，这部纪录片都能达到9.2分。
看完《看挽灯》之后，再看这部纪录片是?完全不同的感受。
可是?二者之间有某些线条隐约连在了一?起。
《看挽灯》是?周景的阵痛和救赎，而《木溪村》独属于陶萄一?人。
她?在那里看到了生?活，窥见了山后的天光。
《木溪村》一?经播出，反响再次达到了一?个空前的程度。
木溪村的自然?、美好，深深牵动着每一?个人的神?经。
很多人想到木溪村去看一?看，看那里的措姆湖是?否同陶萄镜头?下?一?样蓝，看那里的跛脚爷爷是?否还守着他的小湖，看那千灯之下?宽阔的河流是?什么样子，看那里的景色是?否真的如同梦一?般美好。
可人们又担心，旅游业的发展，会破坏木溪村原本的安详。
那里美好，正是?因为那里与?世隔绝。
就在大家拿不定主意?的时?候，g省的文旅局发布了一?项公告。
210、命运的苦果(1/2),点击下一页继续阅读