李曼云烦得不想睬她，岑元瞳正是兴奋的?时?候，要不是顾忌岑今的?朋友在?屋里，她肯定满屋子上蹿下跳。
岑元瞳揪着岑今衣角小声询问：“我?、我?名字有了，户口本呢？”
岑今：“？”
岑元瞳着急：“我?都跟你姓了，你不让我?上户口吗？”祖奶奶辈的?级别自?动降到孙子辈，她都认了啊。
“……”岑今无言以对。
他右侧的?丁燳青伸出手，揽住岑今胳膊，整个人?靠在?他后?背，平静地俯视岑元瞳：“你着什么急。”
岑元瞳顿住，默默收回手，不撒泼了，因为她想起丁燳青也?没进户口呢。
李曼云稍稍远离旁边那仨玩意儿，避免被殃及池鱼，单身老狗遇到喜欢沾花惹草的?丧毛注定天崩地裂、不得安宁，旁人?不掺和为妙。
岑元瞳沉默着被隔开，吃她的?薯片快乐水，时?不时?高兴得眯起眼睛笑，脸上一向只有蔑视的?酷拽表情，此刻像只憨狗痴痴笑。
乌蓝等?人?看?得津津有味，对她们的?身份、和岑今的?关?系，以及岑今的?秘密都有几分猜测，也?算心知肚明，只不过互不挑明地包容对方。
毕竟是不可或缺的?队友，有些小秘密很正常的?。
乌蓝捧着海碗大的?冰淇淋桶一边吃一边说道：“现在?确定任务关?键词是‘珈伦病’，也?就是红舞鞋集体癔症，我?们就此关?键词从机构下载相关?资料。
大体的?资料，你们应该都清楚，毕竟这病症很特别，全?世界找不出第二?例。
首先我?们分析该病症的?发病地区、发病症状、感染人?群以及发病步骤，不同于我?们从幽灵列车那里获取来的?碎片信息，莱妮一开始的?故事提到女巫、兔头人?和一个无辜被害的?牧师的?诅咒，个人?认为她编织这故事不可能无的?放矢。
但这不能说珈伦病来源于牧师的?诅咒，如果是诅咒，牧师当时?诅咒的?是参与谋害他的?人?、看?见他被谋者而?无动于衷的?人?，当时?就应该大规模死?人?。
然而?事实是此后?百年间?没有出现珈伦病，百年后?相继爆发，持续两百年后?，女巫和兔头人?被献祭而?亡，珈伦病消失。
在?牧师被害之前，还有一个女人?被当成女巫烧死?，因此暂时?平息那个村庄的?‘珈伦病’，直到烧死?牧师，癔症平息百年。
再结合莱妮选中黄毛当‘珈伦’那套神神叨叨的?说辞，可以得出一个不能说百分百无错，但可以当参考的?结论：‘珈伦病’是人?为操作，消灭‘病毒’的?办法是燔祭。”
于文：“你意思是挑中所谓‘羔羊’，让他当红舞鞋的?主角，将癔症病毒全?部吸引到自?己身上，之后?再活活烧死?，完成‘燔祭’，等?于暂时?杀死?‘珈伦病’？”
乌蓝点头。
于文：“怎么这么神经病？”
黄姜咬着薯片说：“不是哦，相反这是一个非常理智、冷静的?谋划，堆砌无数人?命完成他们心目中对救主的?考验。”
于文：“什么救主？”
“救世主。燔祭和羔羊并不与救世主等?同，但是燔祭跟羔羊同时?出现，就有一定几率和救世主重叠，因为《新约》的?缘故，有些人?会将耶稣等?同于救世主=燔祭=羔羊。
《旧约》预言弥赛亚的?诞生、受难、死?亡和最终复活，《新约》中的?耶稣就是按照这预言套路完成一系列步骤因而?被称为救世主，所以有一些比较顽固的?使徒坚定认为只有受难而?死?，然后?复活的?人?是真?正经过考验的?救世主。”
乌蓝用勺子点了点对面的?黄毛：“没猜错的?话，岑今可能被当成救主了。”
王灵仙：“这猜测有点离谱。”
乌蓝：“岑今创造出来的?某些奇迹本身就很离谱。”
王灵仙想了想：“也?对。”
图腾：“那黄毛不得跟耶稣一样被钉死?在?十字架？或者被烧死?？”
于文：“大仙儿，你要不帮黄整个转运符、辟邪符？”
王大仙凉凉说：“大学生不要搞迷信。”
黄毛没精打采：“倒霉。”
丁燳青这时?说：“别灰心，据我?所知，某些特殊组织不会将鸡蛋全?部放在?一个篓子里。”
黄毛：“我?只是救主候选人?之一，考验不过，死?了就死?了的?意思？”
丁燳青笑着说：“他们喜欢海选。”