次日晨起，郑安平感觉身体发热、乏力，伤口疼痛剧烈。他觉得可能是化脓了。武父也发现了郑安平情况不对，让孙子出去采了些白茅根捣汁，一面内服，一面外洗。
经过连续几天的搬运，武阳靠着一群还有些劳动力的老人和妇女，终于把全部尸体都运到数里外的荒野里，交给秃鹫和野兽们来处理。——他们没有能力挖坑埋葬了。一连多天，武阳都深陷悲伤和恐惧之中。
这天食时，武父的孙子走家串户，将几十名家族长老请到武父家中，声明是武阳君相邀。无论是武父还是武阳君都是很大的名头，他们的邀请，无人可以拒绝。不多久，这一百人就聚集在武父的院子里。
武父和武阳君站在已经被烧成废墟的正堂阶上，焦黑的栋梁和廊柱记载着每个家庭都发生的惨剧。
郑安平面色微红，精神有些不振，但也仍然强打精神站在那里。待各家长老到齐后，武父开口道：“值此惨事，各各举哀。然豺狼在侧，吾等长老，当为子孙谋，未可尽哀也。武阳诸吏尽亡，幸有武阳君，虽遭屠戮，而天不绝之。吾等之事，犹得上达。今男儿尽丧，妇人当战守、耕种，未得辞也。各家其各遣壮妇，以充其军。举其善战者以为将。平日互耕其地，战时互保其家。”
那些长老皆道：“谨喏！”
一名长老道：“以妇人为军，权也，非可常也。愿闻其常者！”
武父道：“长久之计，犹得众长老相助！各召子弟、亲友流亡者归。武阳君禀天好生之德，乃尽赦其罪，各归南亩！”
郑安平道：“事急从权。凡归者复再犯，既往不咎！此吾所以告诸父者。”
好些长老们大喜过望，纷纷致谢。看来，各家都有不少逃亡者。
武父又道：“武阳四乡，有盗贼出没。各家其有能通者，可尽告之，但招赘于乡，其罪可免！”
这一次，明面上的反应不那么热烈，但还是能感觉到一阵阵激动的情绪，在场地中流传。
郑安平道：“各家约束其婿，勿得干犯律法。凡有征召，皆得应之，勿可缺也！”
那些长老也皆道：“谨喏！”
在武父家吃过早餐，这些长老回家，立即召集本家族的各家家长，让他们将妇女们集中起来，结成行伍；另有召集外家、亲友、流民、盗贼等事，也一一布置下去。这些家长们再回去向本家的各家长传达。到下午，一个个男的女的，老的少的都离了家，向不同方向而去。
第二天，武阳的青壮妇女们就在城内的广场上集合了。和正规军队严密的行伍不同，妇女的行伍主要以家族划分，有的家族人多，有的家族人少，这给指挥带来了不小麻烦：指挥官必须记住哪个家族有多少人，才能保证需要时派哪个家族出勤。
郑安平在一群长老们的簇拥下，观看了女兵的演练。武阳地处边境，各乡尚武，看来名不虚传，这些妇女走起阵来，丝毫不乱，比起大部分民军都不差。只是由于力量的原因，杆棒要比男性的短不少。
进行了武力展示后，女人们又开始带着孩子到田头耕种。翻土的确超出了女人的力量范围。好在之前，土地已经翻过一遍，现在女人们只需要把以前男人们翻过的地重新维护一下，等下雨了，再把种子撒下去。——虽然也不轻松，也还在女人们能承受的范围内。
没过几天，开始陆续有男人进入各个邑里。郑安平将登记的权限下放给各个家族的长老，由他们将通过各种途径招来的男人登记到各邑里的户口下，或招赘，或改嫁，或婚娶，不一而足。有了男人的家中，农活的进度迅速提高，促使旁的家庭也拼命想办法吸引男人过来。等到春天结束的时候，郑安平已经有可能组建一支百人的卫人，有可能整修城门，有驿卒和周围的官僚机构建立联系。郑安平的伤口在经过治疗后，开始收口；可以喝一些比较清稀的粥；说话虽不能太大声，但可以持续比较长的时间。
第67章 回军陶郡(1/2),点击下一页继续阅读