“先知殿下！联盟军团伏击击溃了萨波特克军团后，并没有立刻追击。我们首先吃掉了那两千萨波特克先锋，再让披甲武士稍稍修整，让数百美洲虎战团追袭恐吓！不让他们有机会重整！您看，这二十里的山道上，一路倒伏的萨波特克武士，至少有一千个！…这些尸体散的到处都是，埋起来很是麻烦…但神王说，尸体必须尽快掩埋，避免瘟疫…”
“主神庇佑！这些战死的萨波特克武士，确实需要尽快掩埋，最好能够集中起来…葬坑要深一些，最好能挖到两人深，避免被野狗刨出来。而掩埋的位置，也必须远离河流和水源，至少要间隔五十步…”
正午的太阳很是温暖，高原的十二月，就像初春一样。修洛特穿着染血的祭袍，站在云山谷地的东南口，棉布的鞋子由白染红。而一条直通瓦哈卡谷地的山间谷道，就这样布满着红白的痕迹，曲折地在他眼前延伸。
“仁慈的太阳主神啊！我祈求您的注目，祈求您的到来！祈求您，接引这些战死者的灵魂，去往天空的神国。无论他们是米斯特克人、萨波特克人，还是联盟的墨西加人，都有着一个共同的身份，古老的胶人！…”
修洛特垂首祈祷，不仅为死去的萨波特克武士引魂，更说给活着的联盟战争祭司们听。而听到神启先知修改后的祭文，主神的战争祭司们面面相觑，并无一人敢于出声。直到修洛特平静看了他们一眼，念诵起第二遍，战争祭司们才纷纷低头，一同跟着祈祷起来。
“主神庇佑！无论是米斯特克人、萨波特克人，还是墨西加人…所有的死者，都是古老的胶人，去往主神的神国！…”
肃穆的祈祷持续了一刻钟，众人才继续沿着谷道向前。修洛特不时停下，捡起几件萨波特克人遗留的武器装备，辨识一下他们尸体上的皮甲战衣。他的眼中闪动着思索，哪怕他从未与萨波特克军队直接交战，也已经勾勒出了对方的样子。
“…较为坚韧的皮甲，心口处甚至会镶嵌上薄薄的红铜片。棉质的战衣质地很好，明显经过精细的纺织…”
“远程武器包括投石索、掷矛器的投矛、类似特拉斯卡拉人的中型单弓。无论是矛头还是箭头，都以黑曜石锐片为主，少量铜箭。至于近战武器，则包括马夸威特战棍、木柄红铜斧、木柄石棒与石锤，以及更为笨重、但是能应对中甲的短柄铜锤…”
“他们还有极为少量的青铜斧矛与长弓，应该是从联盟走私来的，也可能是来自托托纳克联盟…总得来说，萨波特克人出产红铜、棉花、染料、黑曜石，拥有不错的皮甲制造技术，装备尚可！”
“至于他们的组织形式，以小规模的部族军队为基础，再以六十人、八十人一队，聚集成大军团。同一家纹的部族战士，常常死在一起。而不同家纹的战士，则在撤退的路上逃亡，分开战死…由此可见，同一萨波特克部族出身的战士，向心力与战斗意志都很强。在百人以下规模的战斗中，能够和联盟的城邦武士战力相当。而一旦聚集成希基皮利大军团的形式，打起大规模的阵战，就容易各自为战，一溃全溃…”
“主神见证！萨波特克诸部在瓦哈卡谷地，发展了数百上千年，却依然是这种松散的部落联军状态。他们应该没有面对过寒潮，没有遭遇北方犬裔大规模抱团，从荒原南下的冲击压力。而日常的部族斗争，百人左右的规模确实够了…”
修洛特眼神闪动，把情报中的萨波特克诸部，渐渐与地上的尸体结合，判断着他们的真实战力。毫无疑问，这是一位“战场老将”、“大兵法家”的本能。但很快，他就哑然失笑，自嘲地摇了摇头。很显然，在这场吞并千里云中之地的壮阔南征中，阿维特不会再给他带兵的机会。要是没有意外，他对萨波特克人的军事分析，是根本用不上的…
“再往前走吧！我们得走快些，才能在日落前，赶到谷道中间的联盟营寨！再好好修整一晚，准备明天一早的祭礼！…”
“是！尊敬的祭司长老！…”
战争祭司们齐齐应诺。他们跟随着修洛特的步伐，踩着暗红的泥土与花，奔向山道的深处。而他们对修洛特的称呼，也始终是“祭司长老”，很少有人会喊“先知”。
毕竟，贵族与武士们不知道“先知”这个词的宗教分量，也不需要向湖中都城的大祭司团负责。可联盟的中级祭司们，却非常清楚。一旦他们喊出“先知”这个词，就是一种明确无误的表态，在联盟神权的暗中争斗中，彻底站了队了…
“先知殿下！您看！这就是我们夺取的山间营寨，彻底截断萨波特克大军退路的地方！对，就在那处满是红色的山坡上，就是那处满是缺口的木头营寨，‘蛇腰寨’！…”
一千五百零七章 红与白，命运的葬礼(1/2),点击下一页继续阅读