“《吐范荆州太守李人仪》…贾角当朝触大奸，早知韩子谪阳山。肠环幸获承龟组，称盖重耒拜玉班。刚郡才杂师旅日，兽年仁在野田间。苍蝇点壁谁能睡，高里家山捧观还…”
“哈哈！肠环幸获，兽年仁在，苍蝇点壁…这骂的，痛快，痛快！景泰二年，两京监察御史李人仪，李士杰公，不畏强横，弹劾谋害于谦于忠肃公的权臣石亨，以至于被贬到襄阳当知县…直到石亨叛逆罪死，宪宗继位，李士杰公这才官复荆州府知府…这篇诗文，足以显露黎公的风骨，可谓大人君子淳淳，让小人奸佞戚戚！…”
为了这一篇“大骂奸佞武人”的诗文，布政使王哲击节叫好，脸上也露出酣畅的笑意。显而易见，李人仪与黎淳，这里是对抗石亨的“朋党”。而在所有的网络关系中，一同表露过政治倾向、有过相同敌人的“朋党”，是极为牢固的，甚至会因此让两家的后人，都世代联系在一起。
至于大将军石亨是武勋阶层，以击败瓦剌的军功，升任五军营总兵官武清候。随后，他在迎立太上皇英宗的“夺门之变”中，出了大力气，最后还为英宗的权力稳固，谋害了曾经提拔他的于谦。
在大明士大夫阶层看来，这是妥妥的武勋奸佞、武人乱贼，不仅人人得而诛之，还要口诛笔伐，永远钉在耻辱柱上！因此，即使石亨在山西击破瓦剌，保住了王哲的闻喜县家乡，也丝毫不能让身为士大夫的王哲，改观哪怕一点！当然，“贼匪来了如梳子，官军来了如篦子”，明军异乡作战的军纪，也确实和好没有关系…
“《送郑州太守洪有约书最还任》…故人为郡古荥阳，雨露行春偏一方。部使屡章褒吏治，州氏北屋事农桑。台荒践土兵尘静，水涸鸿沟草木苍。归去天恩满城郭，玺书应擢漠循良…”
“郑州太守？那就是开封知府，或者郑州知州。洪姓…嗯，景泰或者天顺年间…三四十年前？…”
布政使王哲沉吟了一会，并没有记起这个人是谁。不过倒也无妨，大概率和浙江官场没有关系。这里的“故人”，也就是士大夫人脉网络中，数量很多的“故旧”，常常遍布十三省各地。而“故旧”的联系有的非常紧密，有的则很生疏，从诗文上是不大能看的出来的，也就是参考一二罢了。
而离开了政治考量后，布政使王哲这才有心思，好好品味品味这首诗的文采。
“雨露行春…好词！…台荒践土兵尘静，水涸鸿沟草木苍…好句！…能写下这样清平安乐的仁心词句，不愧是龙峰书院的黎文僖公啊！…”
品味着这一首诗词，布政使王哲悠悠感慨，目露神往之色。
实际上，这个时代“文集”的作用，第一个就是“简历”，讲述士大夫官员曾经的任职功绩。第二个则是“人脉”，明确自己和其他士大夫官员的关系。第三个则是“理念”，表明自己的政治立场和倾向。至于最后一条，才是“文采”，通过诗文的才华，引得同时代人或后人的倾慕…
“政通人和，理清吏治。劝课农桑，平息兵事。上承天恩，下抚黎民。让耕读农桑兴盛，百姓安居乐业。让狡猾奸徒平息，商贾安分守本…这才是主政一方、教化一地的职责啊！…”
说到这，布政使王哲轻叹一声，放下了手中的文集。看过了这些诗词，在“乡党、同年、朋党、故旧、门生”的士大夫人脉网上，也就只剩下了最后一个，数量最多、关系差别最大的“门生”。而黎公的门生是刘公，刘公主持乡试，有教无类的一帮江浙门生里，又正有一个，在庭中等候…
念及此处，布政使王哲微微一笑，蓦地转过头来。他目光如炬，看向恭敬等待许久、早已站出一身汗的施文德，笑着问道。
“思诚，你安分守本，旁听了这么久，觉得如何啊？！…”
读了读《黎文僖公集》，简单梳理了一些诗词和人物，写了这么一章，与读者大大们分享呀~其实，有些文化是一直传承的，希望能有所得。