首先入目的是夏潮和秋实极为熟悉的契约——主仆契约。
只是壁画上的主仆契约使用方法和现在的灵溪世界大不相同。
夏潮看到壁画上强大的契约兽臣服在人族脚下，向人族效忠，一旁的注释显示这是在签订主仆契约，人族持有的印记便是象征着主人的意思。
“在最开始使用主仆契约，人族是主人，契约兽才是奴仆，和现在是相反的。”
小青和骨翼白虎气鼓鼓的, 对以前的时代感到不满。
凭什么人族要当它们的主人。
夏潮没有理睬挂在脖子上翻白眼的小青，继续尝试解读壁画内容。
壁画不像是记载留念些什么，反而像是在绝望时发狂、发癫，要把一切都记录下来，在世间留下自己的踪迹。
因此壁画和注释都不是很好辨认。
难以想象发生了什么，才会把一位最少化神后期的修士逼到绝境。
“虽然签订了主仆契约, 但人族没有把契约兽视为奴仆，随意呼来喝去, 而是把契约兽当做朋友, 给予相等的地位。”
“契约兽帮助人族修炼，让部分人族在闲暇之余，开始研究各种事物规律，并将规律总结，用灵气作为驱动方式。”
“这种方式极大促进生产，便利了人族和契约兽。。”
“越来越多的契约兽喜欢上人族的技术，自愿签订契约，成为奴仆，侍奉人族。”
“人族和契约兽和谐发展，双方变得越来越强。”
“有一天，出现了奇怪的妖兽，身体似蛇，长着九个脑袋, 谁也不敢和奇怪的妖兽签订契约。”
“一个名叫‘巴’的人和这只妖兽签订契约。”
“九个脑袋的契约兽修炼速度很快，由于主仆契约的功效, 奴仆修为无法超越主人，‘巴’的修为永远比九个脑袋的契约兽高一级。”
“当九个脑袋的契约兽修炼到化神期后，开启灵智，继承血脉中先祖的记忆，终于明白自己的身世。”
“九個脑袋的契约兽名为相柳，是仙兽种，在它身上产生了返祖现象，血脉纯度和祖先高度一致，这就它修炼速度飞快的原因。”
“后来经过不间断的战斗、厮杀，相柳成为渡劫期，‘巴’也成为渡劫期。”
“这时候，人们才知道，合体期之上是渡劫期。”
“再之后，相柳成仙，‘巴’也成仙。”
壁画上，魁梧比山都高的相柳伸着九个脑袋，对抗成仙劫，“巴”则是站在相柳旁边，让相柳替他阻挡成仙劫。
成仙天梯出现，相柳和“巴”成仙。
“这既是灵溪世界第一位飞升者，也是最后一位，每当有人问起如何成为渡劫期，‘巴’与相柳担心有人超越自己，都对此闭口不谈。”
“灵溪世界再也没有人成过仙。”
看到这里，江离轻轻摇头，“巴”与相柳公开说成为渡劫期才是害了灵溪世界。
可惜灵溪世界的人不解其意，还以为“巴”与相柳不愿意分享经验。
“一人一兽飞升后，再也没有回来过，或许是飞升到仙界后，无法再下来。”
夏潮念完壁画上的注释，转头问江离。
“是这样吗？”
第三百三十六章 灵溪世界的历史(1/2),点击下一页继续阅读