保胜，后世又叫老街，很有名的一个地方。
这里是南越与大理的交界处，却没办法利用起地理区位的优势，把经济搞起来，反而这里到处充斥着贫穷与落魄。
没有别的原因，西北是南越最贫穷的地方，这里几乎没有任何的手工业与工商业，农业与畜牲业倒还说得过去，老百姓过着最最原始的男耕女织的生活,他们需要什么生活物资，大部分也是去街上交易过来，极少有用到金钱。
虽然是北面是大理，但是两边的情况也差不多，你家有的，我也有，没有的东西大家都一起没有。宋朝的商人不会来到这么偏远的地方，所以这个地方虽然也算得上是一个口岸，但是经济完全发展不起来！
在彭蒙部或是其他大理人的眼里，这就是一个村子,一个普通的村子，里面住着南越人罢了。
大理人佛系，他们安贫乐道，与南越人的摩擦也不多，南越也不会去大理人的茬，因为他们周边的势力可是不少。
西边还有一个哀牢，打几百年仗，谁也互相不服气，南边还有一个占城与真腊，几乎都是世仇，一言不合就干的那种。
大宋反而是南越这些邻居里面比较讲道理和客气的一个,最客气的就属大理，因为两国交界的这些土地几乎都是高原，而南越又是一个农业国而不是一个游牧国，耕种才是他们最看重的！所以他们完全瞧不上西北这大片的高原
，得到了也是摆设，大理人也不会找他们麻烦，两家各自相安无事。
把这里当成练兵的地方，不错！
几方面的考虑，这里离广源已经是非常远的距离，谁也不可能猜得到梁川他们的来历，这样的距离正适合磨炼这帮人的士气，扛得下来，就有收获，扛不下来，那反正慢慢磨呗！
正好听侬大他们说，白岱几个小子他们要回家，顺路送他们回去。他们还不知道梁川这帮人在做什么，这事实在秘密，关乎整个广源的安危，也不好让外人知道得太多！
如果保胜出了问题，南越人第一个就是怀疑到大理人头上，大理现在正在打仗，有一些乱兵流民很正常！
山贼匪盗在这个地方多如牛毛，打一枪放一炮便跑一个地方，谁也找不到。退一万步来说，就算是有山贼匪盗，他们要抢也是去抢那些富裕之地，保胜这种鬼地方穷得只剩山头，刮地三尺也挖不出一个铜板，有什么好抢的，还会招来朝廷的追杀，那不是吃饱了撑的没事干闲命长？
这么一个神憎鬼厌的地方，恰恰是梁川练兵的好地方！
吴用带着三千多人，愣是徒手在高平与河江两州之间的山林之间建起了一座山寨！
侬人也有自己的优势，他们在野外生存的能力真的非常强！
他们可以利用山洞巨石原木等各种天然的材料，在山林当中搭起一座山寨，这是他们常年野外生存自己领悟的技
能！
生存逼得他们把这种技能一代一代人传下来，不停地加以改进，让技术更加完善，对身体不会产生不良的影响！
他们懂得如何支撑木桩不会倒塌又能让野兽不敢靠近，找不到茅屋的入口，又让与周围形成天然的遮挡，不容易让外人发现。他们还会在草屋顶上开口，让屋内可以生火，烟又能排得出去，雨天也不至于让雨水落到草屋内，保持干燥。
这些要是没有专业的人士指导，做出来的屋子睡两天就能一身病。
但是对侬人来说都不是问题！
听梁川说，要让他们百里奔袭下一处目标，他们毫不犹豫地把钱都留在了山寨当中，他们各自找了隐蔽的地方把钱藏了起来，也不怕万一被人发现会一锅端。只要他们还活着，将来回来这钱就能重新找回来！
每一个侬人，不管老少，全部换上了越族人的衣物，然后把钢刀用布包了起来，放到背后的竹篓里，背上只剩下一张弓，这倒不好藏。其实也没有必要藏，每一个出门的南越人身上要么带着一把柴刀，要不就是一张弓，否则走山路心都不安稳。
南越的治安可远不如大宋境内，在大宋的云贵地区也是野盗如蝗，比起南越，云贵地区的治安简直可以找朝廷颁个奖，堪称太平人间。
但凡越穷的地方，就越不太平，这是铁律。
所有人把仅有的粮食全部带上，钱带了没用，也没有地方让他们
去买粮，但是粮食就不一样了，找个地方生一堆火就能解决眼前的困苦，让人又有动力。
做完这一切，所有人就跟着侬大的指引准备往保胜而去。
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