在邀月看来，这彼岸剑诀的价值要比那所谓的慈航剑典来得大。
慈航剑典之中因为后人不停地完善，已经不够纯粹，虽然能够让人一直修炼到破碎虚空的境界，可是仅仅是理论上而已。
四大奇书中，可以说慈航剑典有些名不副实，因为修炼战神图录、长生诀以及天魔策的人已经有不少破碎虚空的记录，只有慈航剑典，似乎除了那个不知道有没有破碎虚空的地尼以外，就没有过破碎虚空的记录，甚至连大宗师都很少出现。
不过也不能说慈航剑典一无是处，毕竟也正是有了它，慈航静斋从来都没有缺少过宗师境界的高手，也就是说，凡是修炼慈航剑典，基本上未来都会突破到宗师境界。
其实梵清惠有一点弄错了，那就是邀月压根就没有一直修炼慈航剑典。
邀月好歹也经历过好几个世界，武学经验可以说就算当今第一人宁道奇也不敢与她相提并论。
所以邀月一眼就看出慈航剑典其实走岔了路。
将慈航剑典修练至小成之后，邀月就没有再继续修炼下去，而是转修自己的明玉神功。
当然，这并不是说慈航剑典对她就完全无用了，邀月可以通过它整理创造出属于自己的剑道功法。
在没有能够用肉身穿梭时空之前，几乎每一次穿越都会从头开始修炼，每一次修炼明玉功，邀月都有新的感悟，如今就连那创造出明玉功的人对明玉功的理解也不见得有邀月深。
这方世界的天地灵气要比邀月想象的浓郁，邀月猜测这可能与人口数量不多有关系。
人类总是自称万物之灵，自然需要消耗天地灵气来生存，如果大自然产生的灵气是固定的，那么人类越多，消耗也越多，所以到了宋元明清之后人口数量呈爆炸式增长之后，天地灵气也日益匮乏。
邀月感觉这也许就是后世所谓的武学末世的真相。
武者所练的真气，其根本来源就是天地灵气，随着人口越来做稠密，天地灵气也急剧减少，对习武之人来说，想要突破境界也是越来越难。
想要解决这个问题，要么使世界晋升，要么灭杀万物供养几身，这两个方法都是几乎不可能做得到的，所以许多世界开始逐渐走上了末法时代。
当然，这些都是邀月的猜测，当前对她而言，压根不用考虑这么多，按部就班将实力恢复，才能去考虑下一步怎么走。
邀月将自己关在练功房里整整三天，才将地尼的彼岸剑诀完全理解透彻。
随后将彼岸剑诀融入到自己的明玉功中，成功地让她在没有修炼出剑胎的时候就已经能够如意运使剑气。
“唉，倒是显得有些鸡肋了，马上我都要突破到金丹境界了，有了剑胎，也能御使剑气。”
邀月出关调整了一番状态，随即和梵清惠打过招呼，直言自己即将突破。
半个月后，慈航静斋所在的帝踏峰上空，突然风起云涌，梵清惠顾不得打坐念经，一脸震惊地看着明显异常的天象。
她自己也是宗师，自然知道突破宗师境界时会产生异象，可是那也只是发生在周身而已，像邀月这般引起天地异象，她从来没有听说过。
幸亏慈航静斋所在的终南山是个人迹罕至的地方，这天地异象并没有引起太大的波澜，即使有几个上山砍柴人说出去，别人也当作正常雷雨天气而已。
邀月驾轻就熟地将一身真元凝结成固态存在，然后投入元神，以心火煅烧，丹田中的固体开始逐渐变化，变成一枚狭长的飞剑状。
当剑胎成型的那一刻，一股玄奥的气息从邀月身上散发而出，慈航静斋中所有的剑器全部开始震动起来。
第二百一十六章 再入宗师(1/2),点击下一页继续阅读