又一日，拔营行军。
果然，停了一天之后，路况好了很多。
古代的路实在差劲，所谓的大道，就是一条土路。
好的一点是，土路被无数人流车马走了一遍又一遍，踩的比较瓷实了，不会像普通野地一样，雨一下，烂泥满地。
木匠营，有新东西做成了。
李孟羲所说的，盛沙的沙盘，写字的木笔，还有把沙子抹平的木片，这写字板，笔，橡皮，三件套，做起来很简单，鲁犁亲自做的，一天就做完了。
李孟羲拿着东西看时，弟弟要抢李孟羲手里的小小的木剑玩，李孟羲不给，他俩正争抢疯闹着, 刘备骑马来了。
刘备见他哥俩争抢一个手掌长，小小的一个木剑, 刘备笑了, 问, “羲儿，你做这木剑做何用？”
一般小孩儿, 做个木头的小刀小剑，肯定就是当玩具玩的。但李孟羲做出来，肯定有其深意, 而不是当玩具玩的。
果然，“写字用的。”李孟羲说道。
刘备愣了下，“奥？写字用的，为何做成剑一般模样？”刘备很是惊奇。
“此为攻心之用。”李孟羲正色解释道。
不说还好, 这么一说，刘备更不解了。
于是，李孟羲就跟刘备解释说，为何，小小的一把木剑, 有攻心之效。
简单来说，木笔是给小朋友写字用的，可小朋友们做事三分钟热度, 学习积极性成问题。
所以，把笔做的漂亮一点，小朋友们就更愿意拿笔了，愿意拿笔，就自然更愿意写字。
小小的一根笔, 能让小朋友学习兴趣高一点，多写两个字，就是赚了。
原来, 这就是攻心。
刘备听完, 看着李孟羲, 哈哈笑了。
真有意思，对小孩子, 还用攻心计。
笑罢, 刘备正色道, “羲儿, 你昨日央我寻几读书人, 人我找来了。”
“奥！”李孟羲奥了一声，他想起了，难怪总觉得有啥事给忘了呢，就是这件事！要找一些识文断字的人，来充任军中教师。
人是找够了，刘备问李孟羲，人怎么安排。
李孟羲不假思索，就说和屠夫营和渔队一样，先编成一伍，然后，再分个车，安排在辎重队，跟着辎重队先走，等有空车够了，就一个车，一个教书先生，车上再安排几个学生，如此，就可以一边行军，一边教小孩子读书学字。
刘备听完，面露不满，“羲儿，如此轻慢儒士，无礼甚也！”
被刘备斥责了，李孟羲愣了，他不知哪里就轻慢儒士了。
见李孟羲似乎不知利害，刘备便尽人镜之职责，尽数李孟羲的失礼。
想请教书先生教小孩子们学字，必得礼贤下士。
“你说，让读书人和屠夫渔夫一样安排, 不是轻慢，是什么？”刘备严厉的说道。
李孟羲这才明白过来, 刘备说的什么意思。
原来, 把屠夫和渔夫以及教书先生一样对待, 就是轻慢了教书先生。
这可冤枉李孟羲了，不是李孟羲看不起教书先生，恰相反，李孟羲很尊重读书人。
不同的是，李孟羲觉得，人人都是平等的，他对渔夫，对屠户，对木匠，对战兵，对教书先生，都很尊重，都是一样的尊重。
两相道德观的不同，便产生了矛盾。
李孟羲觉得，把教书先生和屠夫渔夫一样安排，没有不尊重人的意思。
而刘备，无有人人平等的观念，反而，刘备认为不给教书先生厚待，是轻慢了读书人。
在什么山就唱什么歌，在汉代，自然得按汉代的行为习惯来办事。
可是，在汉代，如何对待教书先生才礼节不亏呢，李孟羲两眼一抹黑，只能向刘备求教。
刘备早有腹稿，不假思索道，“这样，教书先生我挑了有二十人，军中可腾出五辆马车，四人共乘一车，虽依然局促，但军中不同平日，想来教书先生也能体量，不会觉得轻慢。”
“而后，由我军中代给束脩，以做聘请之资。”
“还有，羲儿，我军中酒水，皆被你要去。可与我二十坛酒，并束脩一起，赠予众位先生。”
“余下还有，各教书先生，每月粮饷五十斤，如何？”
刘备把安排说了一通。
李孟羲听的连连点头。
刘备人家是土生土长的汉朝人，人家对汉代的风土人情社会风气比李孟羲熟悉多了，由刘备安排的招待规格，很合适不过。
于是，接下来，军中本就急缺的板车，被腾出了五辆。
军中紧缺的肉食，昨日刚杀了头牛和骡子，肉除了分给妇孺营和伤兵营，剩下的李孟羲都舍不得吃，准备存着以备哪日将士们有了军功之后，准备当做赏赐发下去。
可是，连李孟羲都舍不得多吃的肉，为了聘请教书先生，刘备从辎重队拿了许多肉，每一条束脩，都不少于十斤肉。
第三百六十三章 束侑(1/2),点击下一页继续阅读