不喊口号是无法体现出正义的，如果只是办事没有口号，那么君子和小人都在办事，根本无法确定谁是正义谁是邪恶。
比如朝堂党政，就要分出君子之朋和小人之朋，《朋党论》就洋洋洒洒地反驳君子以道为朋，小人以利为朋的说法，欧阳修认为只有君子才有朋党，小人是没有朋党的，就算有也是暂时的利益同盟，都是假的，都是幻觉。
只有君子才始终如一地坚持朋党，因为君子是以道为朋，是为了匡济天下的道，所以才聚集起来的。
真的是这样么？其实欧阳修这话就很有意思，他把朋党的两个阶段分裂开来了，认为君子之朋和小人伪朋是两件事请。
然而要芸姚说，朋党发展的阶段都是君子，朋党分裂的阶段都是小人。并没有君子和小人的对立，只有君子和小人的转化。
如果只看朋党发展的阶段，那各个都是君子，大家都是一身真气。但朋党要分裂的时候，那各个都是蝇营狗苟，全都只为自己的利益，全是小人。
所以只有君子才有朋，小人只有伪朋这种话，听听就算了，因为一个朋党从发展到分裂，从君子转化了小人，这本来就是过程，而不是两个对立的存在。
所以芸姚不喜欢喊口号，因为口号会把一件事情对立成两件，从而掩盖事实的真相。口号是死板的，固定的，但事情是变化的，口号响只能代表事物的一方面。
但没有口号，有时候就显得芸姚很不正规、很不正义，连她自己都觉得自己像个坏人。但从结果上来看，她是惩恶扬善了，只是没有口号的加持，过程显得过于露骨。世俗口号还是有用的，至少可以粉饰一下，争取支持，毕竟凡人不是神仙，没有口号难以团结大家，不团结就很难达成目标。
阿东看着优哉游哉的芸姚，又看了一眼猪头哥哥，陷入了纠结。他不是哥哥这样的人渣，哥哥可以毫不犹豫对家人下手，但阿东做不到那么绝情，他会纠结，会困扰。
“就算死，你也不悔改么？”阿东最后问道。
“你知道的，我本来就没错。”哥哥有气无力地说道：“哪怕你们把我描述成魔族修罗，我也不会悔改，我就是这个社会结出的果实。错的不是我，而是这个世界。”
阿东知道自己不可能让哥哥悔过，拿出暗器盒子瞄准哥哥，满脸悲切地激发机关，盒子打开，里面的钢针如花一样绽放，零距离击穿了哥哥的身体，钢针的力道能打断骨头，击碎内脏，瞬间就杀死了对方。
阿东面无表情地丢掉了激发过的盒子，转身对芸姚说道：“现在你满意了么？我的哥哥本来不会变成这样……”
芸姚无话可说，学术丑闻确实是黑暗，但这种事情根本不可能消失。只要大家还想自保，那么在发展停滞期，肯定都是先保全自己，肯定会想方设法把利益往自己口袋里搜刮，进一步加快毁灭。
在这种情况下，大家团结一起面对困难明明是最靠谱的，然而猜疑链的存在，让他们不会相信别人，他们会担心如果自己拿出利益的话，那么他们就会成为解决问题的代价，所以这种情况下他们全部会选择做朝四暮三的猴子。
第七百二十三章仙与凡(1/2),点击下一页继续阅读