剑宗宗主一听，不由点头，他听明白了。
芸姚一直和人族生活在一起，所以很清楚人族发展的方法。比如开荒，先累积粮食，有了劳动力够吃一年的粮食之后，才能开荒，因为这年支出会大大多于收入。
发展城市则是收税，把四方农人的粮食收来一部分，聚集在一起养活城市。这样城市里的人才能提出主张，开发技术。
所以人族发展必须要有剩余价值作为交换，消耗资源来开发未知领域。但如果人族把这些资源用来祭神，那就谈不上开发未知领域了。祭祀是永远也不够的，烧、埋、沉、献各种方法祭祀天地山水中的各方修士，人族能生产多少资源就能祭祀多少。
所以绝地天通，其实就是希望人族别祭祀了，把资源攒起来去开发未知领域，发展全新的技术，而不是用来祭祀神灵，毕竟祭祀神仙的过程中并没有附加价值的产生。这就好像是服务业一样，依靠服务业发展出来的经济哪怕繁荣也代表不了进步，如果人族依靠祭祀求来神仙庇护而风调雨顺，那么这种表面上的安稳也不能代表人族的发展。
所以把祭祀的资源留下去开发未知领域，才是第二凡间的人族应该完成的任务。
如果想知道祭祀是不是真的这么浪费，可以看殷商，那是真的非常浪费。殷商信仰上帝以及风雨雷电，山川河流，四方之神等等神灵，一旬祭祀一次，一年就排满了。而且还有战争、求雨、基建、祭祖、祈福、解梦、婚丧嫁娶，殷商时代祭祀最夸张的时候两天一次，一年一百六十次，耗费大量人力物力。
如果鸿钧没有在西周草创的时代进行‘绝地天通’，没有分出第二凡间，只怕周朝的祭祀也不会少，甚至会得寸进尺，那周朝也就别想这么快发展出铁器时代了。
第二凡间分出来了，祭祀是越来越少，虽然也有，但现在已经没有两天一次那么夸张了。
在第一凡间的祭祀其实还是那么平凡，毕竟神仙飞来飞去，凡人需要帮助的时候就会忍不住祭祀求神，毕竟连井里都有龙王，能祭祀的地方太多了。山川湖海，天地日月，风雨雷电，还有各种妖神，土地龙王，随随便便就把人族的家底给掏光了。
要不是芸姚的朱城展现了人族的可能性，带起了新思维，发展了新科技，只怕第一凡间的人族最后都会沦为修士的附庸。又因为芸姚是穿越者，所以她发展技术不用累积资源开发未知领域，对芸姚来说开发方向非常明朗，根本不用走弯路，所以用最少的资源走上捷径，所以第一凡间的人族除了祭祀神仙之外，也可以学习朱城模式，不是成为修士的附庸，而是与修士达成合作关系。
剑宗也是通透之人，所以听完芸姚的说法，立刻点头认同，只要偷渡的修士不抢人族的发展资源，那么天庭也不会管。
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