道路长满野草，两侧树木被砍，草庐已经荒废，这是国家衰弱的象征。
国家有实力，道路两边都会种树木，树木是为了标识路程的远近，草庐是为了招待客人。这些都是需要有人维护和看守的，当国力衰退，就没有人愿意再维护道路了。同理水路也是如此，河上看不到船和桥，也代表国家衰落了。
吴国存在的时候，国社这边道路通达，周围种满了庄稼。现如今一片萧条，道路都被杂草覆盖，不见车辙；远处河道上的桥梁也已经破破烂烂，不堪重用。
国社只剩下了一个土堆，上面的建筑早就不见踪影，因为再也不会有吴国人来这里祭拜吴国的祖先。
芸姚和丹姬落在远处，并没有贸然靠近，芸姚运起天眼通，发现国社周围真的摆下了打阵：“这是八珍之阵？”
“没听说过。”丹姬的目力没芸姚这么好，她只是隐隐约约看到远处有东西，却看不清楚。
“八珍之阵并不是军阵，而是吴国宫廷厨师和医师的选拔之法，阵中摆了八种食物，里面四种是有毒的、四种是无毒的。”芸姚介绍道：“接受选拔的厨师和医师必须挑选食物吃下，如果没死就能进入宫廷，如果死了就淘汰。”
丹姬表示这也太奇葩了：“没有解毒的过程？难道只是分辨食物有没有毒？”
“确实只是分辨食物有没有毒。”
“这算什么选拔，那要是运气好一点，不就能蒙混过关？八碗里面有四碗是食物，四碗毒物，安全通过的机会是一半一半，根本考验不出真本领。”丹姬表示这种选拔方式一点也不可靠，有一半几率可以混过去，根本不需要有什么本事。
“确实是如此，但运气也是实力的一部分。你可听说过桑田巫的故事？晋景公生病，桑田巫说晋景公病得很重已经见不到今年的新麦子了。晋景公不相信，又请了秦国的医师看病，也得到了病入膏肓的答案。后来麦子丰收，晋景公就让人去煮新麦子，等到他吃到了新麦子，就能理直气壮地杀了桑田巫，你猜最后怎么了？”
“难道桑田巫被杀了？不对，既然运气也是实力，那么晋景公肯定是病死了。”丹姬也是第一次听说这个故事。
“今年的新麦子已经在釜中煮了，但吃饭之前晋景公上个厕所就掉进茅坑里淹死了，真的到死都没吃到新麦子。”芸姚一本正经地说道：“这就是医师的实力啊。”
“噗。”丹姬忍不住娇笑起来，这故事也太搞笑了。最后晋景公也不是病死的，而是掉进茅坑淹死的，她上气不接下气地说道：“这到底是医师还是巫师？根本就不是医术，而是瞎蒙。”
“医师确实有很大一部分瞎蒙的成分。秦国医师就是比较老式，只是说病入膏肓，没说具体时间。晋国医师就比较大胆了，直接说出了一个期限，但最后确实是没吃到新麦子，所以他就比秦国医师厉害一点。”“所以吴国的八珍之阵也没什么问题，有实力就用实力分辨有毒无毒，没实力就瞎蒙靠运气过关。”
“那你能分辨毒物么？”
“当然了，我可是做过管仲和孔丘厨娘的人，分辨毒物是厨师的基本功，某种程度上来说比医师还要厉害。”芸姚说道。
“你看看还有其他安排么？有没有看到之前救走庆忌要离的女人？”
“没见到，就见到了庆忌要离还有另外一个胖子，如果我没猜错的话他应该也是一位吴国刺客，专诸。”芸姚表示还真是刺客联盟啊。
“就是那个用鱼肠剑刺杀吴王僚的家伙？那家伙可不好对付，我听说他修炼‘十步杀一人’，十步之内没人能躲开他的一剑，应该是‘五射’一样的神意技能，据说连逄蒙都因为害怕‘十步杀一人’的绝技而不敢去找专诸。”神射手的五射是超凡脱俗的技能，专诸掌握了和五射差不多的能力，能威胁仙人。
芸姚确实感受到了专诸身上有浓郁的神意，之前只在曹沫身上见过，但曹沫的神意乃是天剑之意，中正和平。但专诸的的神意却杀意蒸腾，让芸姚想起自己学习《濯手扶桑》时遇到的那股杀气。
专诸背后绝对有高人指点，不然凡人不可能驾驭这股杀气。
第四百零六章八珍之阵(1/2),点击下一页继续阅读