徐弘祖在木兰这位大娘子面前很是拘谨，几乎是有问必答，在知道徐弘祖的经历后，木兰也不由大觉有趣，不过仍是皱了皱眉道，“徐先生踏遍天下山川自是极好，只是甚少顾及妻儿有些不近人情，老爷虽忙于战事，可只要回家必是会和孩儿们玩耍。”
木兰的话，徐弘祖没法反驳，他行事向来潇洒磊落，可对于妻儿，确实是亏欠良多。
这时候，高进抱着两个玩累睡着的儿子走了过来，反倒是平时被他抱着不离的小轻眉则是拉着他的裤腿，乖乖地跟在边上。
木兰让海兰珠和另外两个侍女接过儿子，自己则是抱起小轻眉离开了，把地方留给了丈夫和那位徐先生。
沙得刁自让人在廊道里摆上小案，放了冰镇过的梨花酿，便挥退下人们一起退走了。
高进随意地盘腿坐着，仰望着头顶的星空，他身边的这位徐霞客，对他来说曾是心目中的偶像，潇洒肆意，遍览天下名山大川，可是直到亲自接触，才知道那些旅行途中的背后有着怎样的故事。
不知不觉间，两人便慢慢聊开了，徐弘祖本就是豁达开朗的样子，他最初远游时，徐家财富甚广，可十多年过去，他游遍五湖四海，家族里从对他颇有微词再到冷眼讥讽，他也从出行仆从甚众车马随行到了如今孑然独行，尝尽世情冷暖，也见识了这天下最真实的一面。
放浪形骸，寄情于山水，是因为这世道伪君子太多，豺狼虎豹当道，百姓如孱弱羔羊，徐弘祖号霞客，可有的时候亦是侠以武犯禁的侠客，不然的话他单人独行，又如何行走于山贼水匪之间，能全身而退。
徐弘祖对于大明朝廷是没什么忠诚可言的，正因为见多识广，他才晓得这世道有多黑暗，本朝万历皇帝，早年有张相公励精图治，还可称一句中兴盛世，可是到如今这所谓的盛世不过是镜花水月，一戳就破的谎言罢了。
朔方治下，本该是国朝最穷困危险的边地结果却成了徐弘祖走遍大半个大明，百姓活得最像个人样的地方，或许这里的富庶还比不上江南那些极尽繁华的水乡大镇，可是徐弘祖被这里的百姓生活的日子所触动，他才会答应沙得刁来河口堡任教，甚至让妻儿老母来河口堡住下。
于是渐渐地，两人从地理聊开了去，徐弘祖对于民生时政等方面的见解，并没有给高进太大的欣喜，可是徐弘祖能看到大明底层百姓生活的最真实的一面，已经足够了。
高进能察觉出徐弘祖言语间对朱明朝廷的不屑和隐隐的怨怼，同时也对程朱理学和科举体制报以憎恨，正所谓物以类聚人以群分，徐弘祖结交的朋友圈里，固然有浮于表面的读书人，但也有和他同样不屑理学功名的所谓狂生。
朔方治下，除去草原不算，高进的核心基本盘只有神木县，虽说靠着他自建学堂，让学有所成的工人和伤残士兵完成了对神木县的基层把控，再加上朔方都护府在河套的统治，早就把他的人才储备给耗得差不多。
高进也想接纳大明的读书人到朔方的体系里，只是两百多年程朱理学和科举制的僵化体制下，但凡走科举功名的读书人几乎九成九都被养废了，只知道做官不懂得做事，这前前后后跑他这里来投奔的读书人没有一百也有八十，可最后留下来的连十个都不到。
这其中也不乏有几个身怀屠龙术自以为见识高明的读书人，可是高进对于那什么狗屁屠龙术毫无兴趣，打天下靠的是真正的实力，而不是所谓的权谋和妥协。
高进需要的读书人是脑子灵活，能够接受朔方的规章制度，而且能深入基层，和老百姓打交道的实干型人才，可大明的科举体系培养出来的全是满脑子中举做官的无能之辈。
遍数眼下大明朝，能够在辽东稳住局势的只有一个熊廷弼，剩下朝堂里那些官员，还在想方设法地给他找麻烦。
曾几何时，高进已经打算，大不了接下来几年，陆续将他军中那些老兵抽调用于管理地方，可是和徐弘祖的交谈，给了他另外一个选择。
心学的名头很响亮，但是流派众多，这其中泰州学派便属于被朝廷禁止的异端邪说，万历朝朝廷掀起的学案里，泰州学派可谓是受到压迫最为残酷，从何心隐到李贽就没一个善终的，当然泰州学派的生命力也足够顽强，在民间也是屡禁不止。
比起大明朝传统的读书人，泰州学派的读书人要接地气得多，对圣人学问没那么盲从，而且从思辨和实干能力都比学理学的读书人强得多，到最后占据朝廷主流的程朱理学派官员们只能从**上毁灭泰州学派那几位难以入仕的巨头，禁毁他们的书籍，驱散他们的追随者。
对于朝廷来说如同洪水猛兽的泰州学派，放在高进这里，便都是可用之才，“徐先生，既然你和泰州学派的几位先生有旧，那就劳烦你修书几封，告诉他们，我朔方治下，不禁何李几位先生的学说……”
喝得有些微醺的徐弘祖当即欣然应是，虽说泰州学派民间拥趸甚多，可在江南等地，最多也就是半公开或是偷偷摸摸地收徒教学，而且这里面也不乏投取巧之徒，在他看来反倒是大都护的朔方治下，最适合泰州学派那几位朋友过来，因为大都护虽然不懂什么泰州学派的学问，可是做的事情却暗合泰州学派一直以来所追求的东西。