威廉虽然成为了匕首瀑布镇的领主，但是他并没有沉迷于这种意外得来的权势，他也不认为自己会在领主的位置上待一辈子。
当威廉对这个世界了解的越多，他就越发认为自己绝不会为某些虚无缥缈的凡俗权势所束缚。因为这是一个伟力归于己身的英雄的世界，而他却又找不到自己的灵魂归属，没有同文同种，可以发自内心的相互认同的族群，他也就感受不到天子剑的魅力所在。
相比于当一个高高在上、生杀予夺的帝王领主，他更喜欢成为一个浪迹天涯、游戏人间的传奇。
喜欢安稳时就隐姓埋名，坐在昏暗的小酒馆里呷着小酒，听往来的酒客谈论自己的丰功伟绩，享受被人在背后赞颂的美妙感觉。
如果静极思动了，他就拿起刀，穿上破旧的甲衣，约上三五个菜鸟冒险者去神秘的地域冒险，体验一下扮猪吃老虎的独特感觉。
又或者找个罪大恶极的恶龙或者怪物，大张旗鼓的打上门去除恶，为自己的伟大名声再添上浓重的一笔。
威廉游刃有余的处理着难民营的各种事务。
他在某些事情上表现出来的才能和老辣，让所有的难民代表，包括某些野心勃勃的家伙都叹为观止，甚至于生出少有的敬仰之心。
事实上只要不被某种偏见或者自以为是所迷惑心灵，但凡从某九年义务教育的大网里爬出来的鱼，基本上都是还算合格的管理人才。
所以许多在威廉看来理所当然的选择，对于他的子民们来说却是近乎颠覆性的英明举措，这让他们对自家领主的期待越发的动人心弦。
威廉颁布了一系列针对水灾之后的卫生条例，诸如保持自身清洁，不得喝生水，集中挖掘茅厕排便，饭前便后要洗手，有发热发寒现象的病人必须上报于他等等，都是前世的一些卫生小常识，却极大的提升了难民们的精神面貌和健康状况。
正如我们所认知的那样，这是个拥有神秘的世界，当某种病症被发现时，魔法或者神术的力量往往是第一选择，同时也是见效最快的选择。
【祛病术】，一般只要是非诅咒性的疾病或者某些个别的恶疾（如癌症），它都能在极短的时间里起到术到病除的效果。
不过【祛病术】在面对一些传染性疾病的时候，却有其无法摆脱的局限性，首先法术或者神术在使用方面都是有其数量限制，牧师或者其他施法者无法对大面积的病人进行广泛的普及治疗。
再一个，被【祛病术】治好的人无法获得针对该病症的免疫抗体，所以很容易遭到二次乃至多次感染。
举个例子，如果你感冒了，【祛病术】在瞬间就消灭了你体内的感冒病毒，治好的了你的感冒，但是由于法术的作用效果，你并没有得到相对应的感冒病毒抗体，甚至你体内刚刚诞生的少许抗体也被一起清除掉了。而在你的皮肤表面，包括你的鼻孔或者嘴角处，仍然残留着大量的感冒病毒。
所以很不幸，刚刚感冒痊愈的你再次被感冒病毒传染了。
而这种反复的感染则会极大的消耗病人的生命力，这也是费伦的绝大多数城市和地区在面对传染性疫病的时候总是损失惨重的原因（可参见绝冬城故事的背景开局）。
威廉不知道费伦这地界有没有人发现病毒、细菌与各种疾病之间的关系，或许有吧。但是像他这样把预防做到前面的桉例，在他的前世或许很常见，但在瀑布镇难民中却引发了令人无法估量的影响。
因为在这个近乎扭曲的世界上，不管是疾病领域、还是治疗领域（被多个神瓜分），都有着相应的神明作为权柄执掌者。
第二十一章 意外的拜访者(1/2),点击下一页继续阅读