却说康泰和梁超率六万骑军在云中整军备战，磨刀霍霍，不料转过年来，却从庆兴府传出消息，夏王李乾顺和晋王李察哥这哥俩愿举国降了华夏。听到消息后，梁超惊得张了半天嘴，最后憋出一句：“特么的，老子裤子都脱了……”
康泰闻言大笑：“走，咱们出白登山，去打下宣德城，省得憋出毛病来！”
梁超睁大眼睛，看向康泰：“这样不好罢，我们跟金人有和议……”
康泰撇了撇嘴：“协议算个毛，就是用来撕毁的，有时候连张擦腚纸都不如！”说着拍了拍梁超的肩膀：“这是朝廷的密旨，让我们给幽州的金军施加压力，迫使他们退出关外。至于以后的事，先让他们打个两败俱伤再说！”
……
“昨夜寒蛩不住鸣。惊回千里梦，已三更。起来独自绕阶行。人悄悄，帘外月胧明。
白首为功名。旧山松竹老，阻归程。欲将心事付瑶琴。知音少，弦断有谁听。”
国人的历史，很少去会关注那些失败者，也缺少对于那些失败者起码的尊重。有些失败者是英雄，而大多数不是，但他们也不是普通人。所谓成王败寇，一些无聊的读书人很喜欢写一些歪曲历史，或是侮辱这些失败者的东西，以显示自己要比那些失败者要有远见和高级。这点在最低层的读书人身上表现得犹为明显，特别是说书人。
说书人本身文化程度就不高，并无法形成对这个世界独立而深刻的判断，而且还要迎合那些被统治阶级蒙蔽的大多数愚昧百姓们的趣味。
研究历史的人，最可怕是就是将这些话本当作了历史……
宣和六年，也就是靖康年有前一年，还只是一位西军临时征募的“弓箭手”的岳飞遇到了李岘，这位西军最年经的经略送给他了一把名贵的佩刀和一副没带头盔的薄钢锁甲。那把刀岳飞很珍视，平时舍不得用，连顶头上司王渊多次讨要也没舍得给。
只不过，这事多多少少改变了一些岳飞的人生轨迹，他被招募到了王渊的亲军营里，成了张宪的部下。但是在靖康年，他跟随刘浩被调入宗泽的部下，脱离了行营护军，又重新回到了原来的人生轨迹上。
岳飞今年已经三十四岁，正是人生精力最为充沛的壮年。他出身于相州一个普通的乡间小富农之家，读过几年，与南宋绝大多数官员都不一样，没有深厚的背景，也没有家学渊源。与抱成一伙西军的将领集团不同，他是河北人（安阳在黄河以北），在南宋的军中也是“异类”，也深受那西军团体的排斥。
在文官中不受待见，在武人中受到排斥，岳飞所统帅的行营副护军（原来的神武副军）在南宋军中也算是独树一帜。
这一切源于官家的信任和器重。
岳飞对于官家是深为感激，但是感激并不表示他准备为赵宋官家一起殉葬。
这天下大势，越来越明朗起来。
自李岘死后，西北军脱离了南宋朝廷，自立为华夏，在立国后韬光养晦了几年。其间刘光国和刘正彦也统兵与华夏方面发生过几次冲突，但在遭受几回惨重的失败后，刘氏兄弟还有刘正彦与华夏方面达成了默契，双方井水不犯河水，这才避免了冲突进一步的升级。
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