序言——【如果世界上有地狱的话，那就存在人们的心中。】
嘴巴张了张，墨颜决定了不问那个显得她没的见识的问题，而是想起了另一个问题。
“普通人都能招出来，会不会被有心人利用？”
【你可知‘红莲业火’在术语中的别名是什么吗？】
“不知道。”见识少的墨颜老实摇头。
【……罢了，不知道正常。‘红莲业火’为佛教术语之一，八寒地狱之第七，梵名钵特摩。瑜伽论四曰：‘红莲那落迦，与此差别，过此青已，色变红赤。皮肤分裂，或十或多。故此那落迦，名曰红莲’。其别名，为第七狱‘清业除秽之火’，只焚世间阴邪污秽之物。】
末了，阳燧履补充道，【简言之：‘红莲业火’只焚脏物邪祟，不会主动生烧活物。即为地狱八火之一，招出者若用以歪门邪道，自是引火焚身。引出后，也不用费心扑灭，待其焚完秽物邪祟，会自行熄灭。】
“这么智能？还能分辨好坏？真的假的？”
【……】阳燧履转头看她，黑漆漆的兜帽下是一片深邃的黑暗。【要不你自焚试试？】
“额……敬谢不敏、敬谢不敏，啊哈哈。”墨颜笑的尴尬，赶紧转移话题。“你说过，要纠正我对‘噬魂契’的几点错误认知，第一点说了，我懂。那第二点呢？说来听听。”
说完，她像个市侩的商人，双手搓了搓，笑的一脸谄媚。
【……】
虽说冷静是好事，可有时又冷静得没脸没皮的，这孩子着实……狗机灵！
【第二点，‘噬魂契’并不能控制人，这一点，你从一开始就理解错了。】
“……？不是控制人？”
关于这点，阳燧履不避讳的直言。【‘噬魂契’真正控制影响的——是人的情感。】
“不、不对啊！”‘它’话让墨颜脱口而出。“如果是控制和影响情感，那感情上都没有任何交集，两个无仇无怨的宿主凭什么厮杀致死？”
【哼，谁告诉你——人，是得需要理由才能相互残杀的？】
阳燧履语气嘲讽，丝毫不掩饰自己的不喜，【无理由的恶意与无节制的杀戮，正是你们人类……才会做出的事。】
“并不是这样……”墨颜下意识的就想反驳。
【先别急着反驳吾，等吾说完，你再来反驳吾说得不对的地方。】阳燧履打断她的话。【人有：喜、怒、忧、思、悲、恐、惊，是为七情；人的眼、耳、鼻、舌、身、意的生理需求或愿望，被称之为欲。这是你们人类特有的情感，也是恶和杀戮的根由……】
【——更是‘噬魂契’控制和影响你们的关键。】
【人类，会因为一些不需要的东西制造本可避免的杀戮，举个最简单的例子：貂皮的生产。初见这则新闻时，吾曾一度以为你们人类还过着衣不蔽体，茹毛饮血的生活？所以才需要剥动物的皮来充当衣物，可……事实呢？】
阳燧履微微前倾身子，自黑色深邃的兜帽下传出刻薄的嗤笑声，【——并不，】
【相反，这个时代让大部分的人类生活美满，物质充足。你们、不缺那张皮，剥皮——只是为了‘爱美、时尚、以其穿上后，脸上有光，有面子’这个站不住脚的理由。】
说到这，阳燧履阴阳怪气的反问道，【这个理由，造就了多少不必要的杀戮？这样，你还认为，杀戮是需要理由的吗？】
“……这、”墨颜本想说些什么，却因语塞一时整理不出像样的话。
阳燧履却没给她思索的时间。【用你们人类自己的一句话来说：法律是人的底线，而不是当做要求的标准。在这个以法律社会闻名的时代下，多少罪恶犯罪的理由听起来是那么的荒谬和让人费解，甚至，有些理由说出来只会让人更加唾弃。】
【说个法治社会都无法容忍的问题：炼（恋）铜（童），这个因为网络发达而无所遁形的‘恶’，正是你们人类用任何理由都无法解释的‘原罪’。】
“……！”
【——嘘，别急，听吾说完。】阳燧履轻笑一声，继续道。【犯罪的人，不知道什么是‘恶’？还是不懂什么是‘法律’？亦或是他们连人的底线也没有？】
【——并不，他们都知道，并且非常清楚这样做的后果是什么。他们还是做了不可饶恕的事。原因，不是很简单吗？】
【当良知在高涨的‘欲望’面前不堪一击时，底线、就只是人腰上那扎不紧的裤腰绳。而且还是被600斤的母猪穿过的裤腰绳，松垮的不堪入目。法律，就是吐在地上的唾沫。】
“……”墨颜曾看过不少相关的新闻，她不能理解这种人的心理和所作所为。觉得这样的人禽兽不如，可正如阳燧履所说，他们不是不懂，而是知法犯法。
这样的恶、这样的人，为什么会出现？
【你在讶异，为什么会发生这种人神共愤的事？】看出她的疑惑和不解，阳燧履敛了敛曳地的袖袍，满不在乎的开口。【——这就是‘欲望’。当然，‘好’的欲望带来的积极性和动力尚且不论，可若……欲望为‘恶’呢？】
第16章 制欲(1/2),点击下一页继续阅读