“白酒，我突然想到了一些事，还有一首诗。”程处默说道。
“哦！那赶紧说出来让我们欣赏欣赏。”李世民道。
“我有一壶酒，足以慰风尘。醉里过年少，醒来华发生。月照星野阔，浪涌浮骚声。恨无鲲鹏翼，难渡天下人。
我有一壶酒，足以慰风尘。脚下无星汉，难以登昆仑。望眼仙不见，低首叹伊人。但见春枝里，斜倚桃花君。
我有一壶酒，足以慰风尘。闲邀几鸿儒，黄昏闭柴门。浊酒三巡后，把盏有余温。醉眼环顾里，皆为梦中人。
我有一壶酒，足以慰风尘；三杯知冷暖，笑眼看醉人。
我有一壶酒，足以慰风尘；聚散终有时，此去无故人。”
“好，好诗，不过这首诗太沉重了，有点历尽沧桑，看破红尘的味道。”李世民说道。
“诗是好诗，但是，就像世民说的，能做出这样的诗句的人，肯定是经历过世间沧桑，看遍了人间百态，才能大彻大悟做出来的千古绝句。”李渊分析道。
“太上皇英明，这个是我师傅做的，他老人家有感而发做出来的，我在边上记住了。我昏迷三天三夜，但是，我跟我师傅学艺确是三年。
这可能就是不一样的地方，空间里的时间是不一样的。”程处默说道。
“老祖做的，这就难怪了，《道德经》这种神书他老人家都能著出来，更何况区区一首诗句。”李渊感慨万千道。
程处默告别李渊和李世民，并承诺尽快的把羊毛纺织作坊建起来，才回到家里。想来想去，总感觉哪个事情没有做。
唉！忙糊涂了，两百多亩地马上要种植了，怎么可能还用现在要两头牛拉起来都吃力的长直辕犁呢！怎么没有想到用曲圆犁呢？
可能这也是现代人的惯性思维，因为，现在已经不用牛耕田了，全部是机械化设备。
程处默记得曲辕犁也是唐朝发明的，只是在唐末。在曲辕犁造型中，虽有直线的犁底、压镵、策额、犁箭和曲线的犁辕、犁梢。
但它们的连接方式是相同的，大多用楗、梢、榫来连接固定，且主体以直线为主。这就是在变化中求统一。
在曲辕犁造型中，以直线型为主，给人以硬朗稳定的感觉；但犁辕和犁梢的曲线又使造型富有变化，给人以动态的感觉，起对比和烘托作用。
曲辕犁以木材为主，而铁质的犁铧与木质的犁架形成了对比，这就是在统一中求变化。
程处默拿起纸笔，一边想一边画，经过一柱香的画画，一副完整的立体剖析图终于画好了。
程处默拿着图纸来到作坊跟木匠和铁匠讲解了原理，在师傅们全部懂了的情况下，要求先打造出一百副曲辕犁。
程处默叫来管家程明，并交待他，抓紧制造曲辕犁，造出来的要尽快送往万年县交给程强或让各个里正过来领取。