原来同桌“阿诗玛”真的是少数民族，而这群姑娘，是一群六零后cosplay迷。
平安矿场到特客家古村的公车，一天只有一班去一班回，这天车坐得特别满。
好多拎着大包小包的人拼了命地往车上挤，硬是把长途车挤出了通勤车的味道。
在人贴人的公车上吸了一个多小时的柴油味，又换成拖拉机颠了半个小时，女孩们觉得骨头都快散了的时候，一行人终于来到了这个位于半山腰的村子。
村口没有牌子，却竖着两根类似图腾的木桩。驴车、骡车，羊倌赶着的羊群，都等着从这里进。
前后仔细看看，刚刚公车上的人现在几乎都在村口了，好像大家都是来参加婚礼的。
进村的路上，许多穿着民族服装的男女老少来来往往，每个人脸上都是喜气洋洋。
指着远处蒋永秀家的大院子给大家看，于永梅颇为羡慕地道，“那就是村长家，新盖的砖房，气派吧。”
孟珍珍听到大院那边传来隐隐约约的歌声。
从黄泥小路下到院子里，院子中间一块挺大的空地，四周是新盖的平房，白墙黑瓦，门窗都贴着红色喜字。
中间的空地上用树枝搭起一座棚，棚内棚外也都贴着红纸。棚子正中摆放着一个牌位。
汪其姗低声问于永梅：“这不会是什么四旧吧。”
“说什么呢？这是我们彝家喜神牌位。保佑新娘子多子多福、顺心到老的！”
“那不就是四旧……”汪其姗小声咕哝着。
“那你等下要穿的伴娘服还是四旧呢，你穿不穿？”于永梅声音响起来，没好气道。
汪其姗一看对方认真了，忙放软了态度，“穿！穿！你当我没说。”
孟珍珍可没听到她们说什么，抗噪音的耳朵自动把她们屏蔽了。
棚边坐着三男二女五位盛装的民族歌手，配合着唢呐，月琴和二胡等乐器，唱着欢快的歌。
她一边抓紧时间拍素材，一边已经盘算好等下要开直播了。
被女孩子们裹挟着涌进西屋蒋永秀的房间去看新娘子，孟珍珍觉得这个时代的农村也没有想象中那么落后。
因为新娘的房间摆满了这个时代的奢侈品。贴着红纸的应该都是新娘的嫁妆吧：
有橱柜、被褥、缝纫机……最中间显眼处还有个电视机呢！
虽然这个用大红纸贴着的九寸黑白电视机，在孟珍珍看来好像玩具一样，但是确实是这个时代彰显身份地位的利器。
所有进屋的人都要对着电视机称赞一番。只有她在想，不知这个小玩意信号怎么样。
跟孟珍珍想像中满头银饰的传统服装不一样，蒋永梅除了耳环和手镯，再无其他银饰。
她戴着黑色的包头，绣满彩花的头帕。又粗又黑的辫子上缠满彩色毛线绑在头顶。穿一件镶边绣着大片鲜艳花朵的大襟右衽上衣和黑色的裙子。
新娘一直安安静静坐在床上，直到看见孟珍珍，她眼睛里突然流露出了强烈的情绪，好像有话要说。
“珍珍啊，你劝劝她，都这个时候了……”新娘的姐姐拍拍孟珍珍的肩膀，贴着她的耳朵道。
随后带着那群女孩去别的房间换民族服装了。
房间里只留下孟珍珍和蒋永梅两个人，原本端静的新娘突然从床上跳起来，来回地踱步，拖地的裙摆翻飞，露出好看的大幅绣花，
“我后悔了，我不想嫁！珍珍你得帮我！”