为办崇文学堂，色勒扎布王爷还下了一道训令：
“查我腾格里旗之子民并非羸弱之辈而多奋勇之士，然则何以民不富足且士气不振耶？吾以为，缺少教化乃其根源也。我腾格里旗之蒙古民众若欲强盛，必走崇文尚武之路。有如日本国，虽是岛国如弹丸之地，然明治皇帝英明，变法维新，只数十载，便国富民强，竟与西方列强并驾齐驱。我蒙古民族数百年前亦曾崛起于漠北之地，席卷欧亚两洲。然顺帝之后，退居漠北，日渐衰落，终不能自拔于贫弱之境也。尤其我腾格里旗乃蒙汉杂居之地，若我蒙古族子民再不习文练武，恐渐为汉民挤压。如是于公于私，兴办新学，强我子民乃迫在眉睫。于是本王创办祟文学堂聘海内饱学之士来此任教，又聘日本国学识渊博者来学堂教习。本旗协理、参领与各级官员及全体旗民，应善体本王意愿，送子女入学堂就读，一体遵照，切切此令！”色勒扎布王爷命桑杰扎布带领快枪队将训令迅速发至各官员手中，并在蒙古人居住地用蒙汉两种文字书写，广为张贴。
崇文学堂很快办了起来，开设有蒙古语文、汉语文、日语、算术、图画、音乐、体育、地理等学科。不到半年，入学堂读书的学生竟有二百多人。于是，色勒扎布王爷又从崇文学堂中分出崇武学堂和育文学堂。其中，育文学堂专招收女学生，桑杰扎布的妹妹乌日娜也到育文学堂念书来了。崇武学堂加开步兵操练、格斗、刺杀、枪械等学科，桑杰扎布和他的快枪队作为特殊群体参加崇武学堂的学习。色勒扎布王爷还让娜仁福晋除了担任三个学堂的董事长而外，还兼任育文学堂的校长。这个雄心勃勃的年轻的蒙古王爷，满以为崇文习武学了日本人的强国富民之道，他的腾格里旗就会强盛起来，不但在漠北卓索图盟十一旗中首屈一指，甚至会雄霸整个蒙古高原。
色勒扎布王爷算是迈出了他在腾格里旗崇文习武计划的第一步，而桑杰扎布也成为这一计划当中的重要成员，每天带着人骑着马往河南、河北送吿示，贴吿示，整天忙得不亦乐乎。
乌兰回娘家有半个多月了，大夫人想孙子小阿尔斯楞想得没治了，只好屈尊去了一趟台吉营子。大夫人去了就说要接乌兰母子回去，乌兰却委屈得只掉泪。最后，还是由其其格出面，帮助大夫人劝解了一番：“你婆婆刚才不是也说了嘛，让你公公已经骂了桑杰扎布，差点儿就把他打了，也算给你出气了；捎带说啦，哪个男人没脾气？这男人有好活计就没好脾气！乌兰，我跟你说，你可别属王八的，咬住就不撒嘴儿。桑杰扎布挺能干的，你看小王爷也很看重他的，脾气的事往后补补岁数就好啦。”又加上大夫人一通许愿，这才把乌兰母子俩接回去。
民国二十一年的春天，色勒扎布王爷听信了育文学堂大岛芳子老师的意见，带着桑杰扎布亲自去了一趟长春，拜访了大岛芳子的哥哥满蒙株式会社的社长大岛秀夫。
此一去，如同拉开大网的一个小小的抽头儿，所有的虾兵蟹将，包括王八，都被统统地抖落了出来……战争，包括明争和暗斗，开始了，或许说早已开始了！