华夏帝国的汉人，风俗习惯基本上和后世的民国时期接近了，文字更是使用了天朝的文字，文化和和谈吐已经是后世天朝和现在张强开创的华夏王朝时代的结合体，而大清国还保留着大明时代的习惯和文字，谈吐，因此这些人如果只是在燕京和山西州一带活动，或许还有机会，如果出现在过了燕京的山东州甚至安徽州，江苏州，那纯粹是找死，纠察队能分分钟钟找到你，并且抓捕归案，下场就是继续送回大清国，那就不是大清国的百姓了，大清国直接丢进仆从军中，或者奴隶军中。
仆从军不用解释，奴隶军就是那些大清国的罪犯和被贬为罪犯的人，以及华夏国送过去的西域或者各地的罪犯和俘虏，他们是不会享受到仆从军的待遇的，除了干活，死亡，他们没有出头之日。
不断的修路，挖掘战壕，转移物资，移民迁移背负物资，去各地探险，挖矿，随同捕猎队捕猎，驱赶猎物，或者充当猎物的食物诱饵，因为大清国需要很多毛皮来偿还华夏帝国的物资支援，不是无偿的物资支援的。
大清国能在西伯利亚前期迅速站稳脚跟，和这些有很大关系，西伯利亚至少埋葬了五千万这样的人，还有仆从军的民族和百姓。
虽然大航海时代到来，殖民时代到来，张强还有充裕的时间做这些事情，但张强知道做的越早越好，也许他改变的历史，很快就会不让大屠杀或者血肉殖民了，华夏帝国已经开始建立道德体系了，这些将会像后世一样，坐在家里评说，吐槽前面几个时代的血腥和罪恶，却从来不知道，其实无所谓的，一个时代，有一个时代的特点而已，这个时代就是占领和殖民，抢夺土地的时代，到了后世，各个国家已经基本上定死了国土面积，也只有美国那样的强国敢于打破规则，继续血肉屠杀地球上任何一个国家和民族，而从来不会被道德卫士们吐槽和指责，反而觉得很民主，很自由。
如果提前几年，中国人会觉得的黑白颠倒，乾坤倒转的感觉，但在后世的二十一世纪和二十二世纪，这对于人们来说很平常，以前的道德准则都不适应以后的，所以以后的道德准则也不适应以前。
杀人不用偿命，赔偿些钱财，律师的一张嘴，就能让你免于惩罚，人们说这是一种文明的进步，是伟大的，是破时代的进步。
但在这个时代不行，在华夏帝国不行，也许大的战役的和国家之间的战争是血腥的，但在国内，民间纠纷，即便你是元首，副元首，如果不是为了公事，为了对付罪犯，对付颠覆华夏帝国的人，你一样要偿命的。
张强收到了东伯利亚已经尽收帝国手中，很是高兴，向米淳首相发出道贺的信件，同时指示，如果实在无法满足五百万人的生活，可以撤退一部分人到东北去，不过对于大清国的物资支援要尽快，优先，因为大清国是为华夏帝国开疆拓土的，可以再从澳洲，印尼，马来，吕宋岛等地搜罗一些躲在山里面，海岛上的土著送过去，不能让大清国没有人使用，大清国人口不多了，一定不能让他们失去控制，要注意大清国里面的汉人，那些是野心家繁衍的天堂。
(本章完)