阿鲁科尔沁旗。
这里是一百年前，科尔沁东迁的第一站。继续往东迁徙的部落，统称为“嫩科尔沁”，即最广为人熟知的科尔沁部。而留在这里没走的，则被称为“阿鲁科尔沁”。
喀尔喀蒙古十万大军杀来，翁牛特部吓得连忙逃去投奔大同军。
接下来被攻打的，就是阿鲁科尔沁部。此部只剩2000多骑兵，隔得老远就逃跑了，带上牲畜寻求嫩科尔沁部的收留。
“大汗，扎鲁特部1500骑，正在赶来汇合了，已到了北边数里外。”
“好生接待他们。”
“信仰和力量兼备的瓦齐赉土谢图汗”察珲多尔济，此刻正在汗帐里召开军事会议：“这里的蒙古部落，已经失去了黄金家族的武勇。阿鲁科尔沁和翁牛特部，遇到我们都只会逃跑。征服整个科尔沁草原，看来是非常容易的事情。根据巴林部的消息，科尔沁右翼中旗的巴达礼，被科尔沁诸部首领排斥。我们如果先打巴达礼，此人孤立无援更好打……”
“不可，”墨尔根突然打断，“巴达礼是投靠了汉人皇帝，才会被科尔沁诸部排斥。我们攻打巴达礼，汉人的大同军必定出兵救援。汉兵非常强大，连满洲女真都被他们消灭了。”
察珲多尔济脸色难看，这样被打断说话，他认为自己的权威受到挑战，当即冷笑道：“汉兵能有多强？各个蒙古部落，被女真搞得那么孱弱，汉兵这几年也不敢北上。汉兵不敢打的漠南蒙古，我们来了之后，却轻松夺取一片又一片草场。这么比起来，我们的喀尔喀勇士，完全可以打败汉兵！”
另一位喀尔喀首领达尔罕，说得相对比较委婉：“大汗，我们虽然比汉兵更强大，但科尔沁诸部未灭，没有必要提前招惹汉人。把他们逼得急了，万一科尔沁和汉人联合起来，我们不是无缘无故多了许多敌人吗？”
目前的情况很微妙，科尔沁夹在喀尔喀和大同军中间。
喀尔喀害怕科尔沁倒向大同军，大同军也害怕科尔沁倒向喀尔喀。但是，大同军和喀尔喀，都想对科尔沁出兵！
随军的丹津喇嘛说：“科尔沁和我们都是蒙古人，不一定非得武力征服。大汗可以表现得宽容一些，只要他们愿意归顺，就许诺保障科尔沁各部首领的利益。但有一个前提，科尔沁诸部，必须放弃他们的萨满教。”
墨尔根附和道：“对，放弃萨满教，就允许科尔沁投降！”
察珲多尔济去年才死爹继位，虽然他之前也一直领兵，但现在同样需要战功巩固权威。他握着刀柄说：“科尔沁诸部，不会轻易投降的，一切都要打过了再说。如果不把他们打痛，就算今天投降，明天也会复叛。既然你们反对，那就先不打巴达礼，直接去打科尔沁最肥沃的草场（通辽）！”
墨尔根还是害怕大同军，提醒道：“大汗，去年大汗的父亲，已经派出使者南下，请求汉人皇帝的册封，只是半路又被召回来。现在大战一触即发，为了避免汉兵卷入，可以重新派出使者南下……”
“胡闹！难道我怕汉人吗？我要做全蒙古的大汗，迟早要跟汉人决战的！”察珲多尔济大怒。
达尔罕连忙打圆场：“大汗，墨尔根并非害怕汉人，而是在用一种计谋。派出去的使者，不用前往南京，只需要跟汉兵将领接触。我们宣称臣服汉人皇帝，这样就能迷惑汉兵将领，让他们短时间内犹豫不出兵。等吞并了科尔沁，到时候再翻脸不迟。”
察珲多尔济稍微能接受这个说法，点头赞许道：“确实是好计谋。”
随即，喀尔喀蒙古谴使南下，跑去河北忽悠张铁牛，打着请求臣服的幌子拖时间。
与此同时，喀尔喀大军继续东进。
除了喀尔喀七部之兵，还有许多被征服的部落勇士。比如呼伦贝尔草原，也有一支阿鲁科尔沁，两年前就被喀尔喀吞并。又比如锡林郭勒草原，那里的察哈尔蒙古分支，也已经被喀尔喀给征服。还有巴林部、扎鲁特部，全都出兵跟随打仗。
各部兵力加起来，已经超过十万人，再加上随军牲畜，在草原行军时堪称壮阔。
蒙古是真的衰落了，喀尔喀部费尽心机，也才能聚集十万骑兵。而放在一百年前，仅占据河套的俺答汗，就能拉出十万兵马打仗。
大军行进到通辽地区，只见到丰美的草原，河谷地带甚至还有农田，就是看不见科尔沁部的影子。
科尔沁诸部衰落得厉害，把十二三岁的孩子算上，也只能聚集两三万兵马。他们哪敢跟喀尔喀十万大军硬碰硬？早就带着牲畜和粮食跑了，准备来个诱敌深入。
察珲多尔济下令：“十万大军，兵分两路。沿途扫荡草场，寻找科尔沁主力！”
科尔沁各部的人口和牲畜，也是兵分两路撤退。一路撤到兴安盟地区的丘陵地带，一路撤到嫩江上游北岸。这些家伙选择往北跑，是在躲避喀尔喀的同时，顺带着远离大同军驻地，既不担心被大同军偷袭，还能期待大同军跟喀尔喀打起来。
……
科尔沁右翼中旗，霍林河边。
这条发源于大兴安岭余脉的河流，不但流淌出丰美的草原，还流淌出一块块的农田。
农田大部分是汉人在耕种，百余年来，一些蒙古人也学会了种地。
巴达礼临阵倒戈投靠大同军之后，虽然隔得很远，但依旧获得了支持。粮食支援还在其次，大同军甚至送来500副棉甲、2000副皮甲、2000把腰刀，巴达礼的军队战斗力大增。
而他给出的回报，是跟科尔沁别的部落死磕。同时，跟随满清抢来的汉人奴隶，必须全部给予其自由，不准再蓄养汉人为奴！
巴达礼的做法是，反正麾下青壮死伤颇多，干脆挑选相对健壮的汉人奴隶，与族内的蒙古寡妇通婚。寡妇的牲畜和田产，由汉人丈夫来继承，但汉人丈夫必须改蒙古名。其余孱弱的汉人奴隶，释放为自由民，给蒙古贵族耕种或放牧打工赚钱。
这种做法，已经很进步了。
毕竟不是谁都能像俺答汗那样，对汉民一视同仁对待，竟搞得大明边军和百姓，纷纷翻越长城前去投靠。
“诺颜（领主、君主），东北方有狼烟！”
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