南京。
赵瀚面前摆着一摞手抄《大同字典》的书稿。
钱谦益拱手说：“《大同字典》总共收字近万，比《说文解字》还多出二百余。”
“昨晚我已翻看过了，各字的条目略显繁琐，可再行删改一二，”赵瀚没有再纠结《大同字典》，转而说，“今日把诸位学士请来，还有许多官员，是想把国号给定下。”
“殿下既称吴王，国号可为‘大吴’。”钱谦益道。
一直在搞情报工作的徐颖，由于北方混乱不堪，山东还大疫不止，情报工作很难再继续深入。
他暂时在南京做各地情报汇总，此刻说道：“无论南北，大同一词已深入人心，国号何不就定为‘大同’？”
李邦华说：“殿下乃燕赵人士，国号亦可为‘大燕’。”
屋里举了好几十人，争来争去，整出好些国号，具体选哪个必须赵瀚定夺。
赵瀚也纠结得很，问道：“国号‘中华’如何？”
张溥抱拳道：“中华者，中国也。古往今来，王朝正朔，哪个不是中华，哪个不是中国？中华，中国，华夏，九州，天下，诸词同义，不可为国号。不论新朝国号为何，皆可称华夏中国，皆可称九州中华，何必多此一举定国号为‘中华’？”
“此言有理。”黄宗羲支持张采的说法。
朱元璋的《奉天讨元北伐檄文》，里面大量出现中国、中华，甚至有“驱除胡虏，恢复中华”之语。
除非放眼全球，否则“中华”确实不适合做国号。
赵瀚想了想，突然笑道：“不记名投票表决吧。”
在大明朝廷做过官的人，对这玩意儿并不陌生，廷推就经常不记名投票选举。
特别是选阁臣、尚书、总督的时候，廷推属于常规流程。如果无法当场得出结果，大臣们就会推举出主选和陪选，一般有两到三个候选人名单。
接着便是举行扩大会议，让众臣不记名投票，还要写出自己的推选理由。
但决策权在皇帝，投票结果只是参考意见。
而且，皇帝害怕群臣结党，往往选用得票更少的那位。有时候，候选人名单不能让皇帝满意，还会重新让大臣们廷推候选人。
当皇权与相权反复拉锯时，候选人就得廷推好几次。
如果皇帝绕过大臣，直接任命某人，或者直接给出候选人。这是破坏规矩的行为，证明皇帝和大臣的关系非常恶劣。
就拿崇祯来举例，只刚开始那两三年守规矩，剩下的时候一直在破坏规则。
赵瀚让人分发公文纸，大概一刻钟过去，投票全部上交。
“唱票吧。”赵瀚说。
张岱负责验票，郑森负责计票，陈子升负责唱票：“大同28票，大吴21票，大燕15票，大赣11票，大和8票……”
没一个票数过半的。
赵瀚仔细观察字迹，顿时就笑起来。
由于都用台阁体写字，读书人的笔迹无法辨认，这还真属于不记名投票啊。
“罢了，便以‘大同’为国号。”赵瀚能够猜得出来，徐颖、陈茂生、萧焕、左孝良这些人，应该都是给“大同”投票的。
至于“大吴”的投票者，多半以江南士子为主。
也多亏忽必烈开了头，国号都带个“大”字，大元、大明、大清、大顺，赵瀚国号“大同”居然显得很合群。
赵瀚拍板决策之后，钱谦益立即奉承道：“大哉乾元，万物资始，乃统天。此谓大元；大明始终，六位时成，时乘六龙以御天。此谓大明；保合大和，乃利贞。首出庶物，万国咸宁。大同即大和，国号‘大同’，暗合乾道变化，当终大明以为国祚。殿下英明！”
赵瀚权当没听见这通马屁，继续说：“再定年号吧。”
“国号既为大同，年号当为小康！”张采立即说。
柳如是微笑附和：“善哉。”
李邦华、庞春来也跟着说：“年号当为小康。”
徐颖、陈茂生、萧焕、左孝良等人，也一起说道：“小康是极好的！”
定国号时，众说纷纭。
定年号时，大家的意见却出奇一致。
“大同”和“小康”，同出《礼记·礼运篇》。
大同属于儒家的终极追求，小康属于儒家的次级追求。强行理解的话，前者是高级阶段，后者是初级阶段。
而且，以“小康”为年号，是在把赵瀚无限抬高，跟夏禹、商汤、周文王、周武王、周成王、周公旦并列——这六位的统治，才能被称为小康。
国号大同，是终极追求。
年号小康，是赵瀚的统治，已经达到小康水平。
寓意很好，可惜赵瀚听来，却总感觉有那么一丝别扭。
自明代以后，大家都喜欢用年号来代表皇帝。洪武大帝，永乐大帝，听起来多牛逼啊。
可到了赵瀚这里，难道叫做小康大帝？
小康皇帝赵瀚，带着全国百姓一起致富奔小康吗？
381【国号、年号、内外制度】(1/2),点击下一页继续阅读