众考生如同昨日一般，寅时就都静候在宫门外，等待宫门开启。
大周殿试结果会在殿前奏对以后，头榜前三由皇帝在十份最优试卷当中勾选，在殿前奏对之后才会钦点出具体前三。
头榜出来以后，会有圣旨当庭宣布三榜中选者及名次顺序。圣旨之后，才会有金榜张贴到宫门之外，供外人观看。
皇帝照例只会挑选前十，出题与之奏对。奏对的内容看皇帝的心情，可能是应题作诗，也可能是考策论，还有可能丢个案子让几人来评判。这次殿前奏对会出什么题，只能由皇帝亲自来揭晓。
前十名算上涂林五大才子就占了一半，杜家两兄弟也围了，剩下的是三位中年书生，一名叫做贾明，福州人，三十又六，一名叫做章怀，南州人，还有一名叫做郭孝，滁州人。
十人分两排在殿里站定，等候皇帝出题。涂林只是除了这三位，其他人都认识。站队时涂林有点耍滑，站在后排最右边。
嘉运帝坐在龙椅上，随便翻了一本书道，诸位才俊，将来都是我大周栋梁，是各地州府百姓的父母官，那就如何做官为题，你们十人分别论述一番，诸位大臣旁听一下。
同州谢灵前排最左，排队时注意到那涂林躲到最后，心里开始有点后悔，这厮真会选位置，压轴戏该他唱了。
谢灵站出来，先向皇帝行礼，又与旁听的众位大臣行礼，再与身边几位道，诸位年兄，在下就献丑了。
谢灵还是有些自信的，此刻金榜题名，书生意气风发之时，道，为官之道，在于上不负皇恩，下不负百姓，中间不负自己的良心。
嘉运帝道，如此说起来不错，朕问你，假如你是一州牧，辖下遇到灾荒，而朝廷此刻边境用兵，不仅不能救灾，反而还需要你州支援钱粮，你当如何？
谢灵道，凡是分轻重缓急，大周在，大周子民才有安身立命之所，选择支援朝廷钱粮是大义，作为一州牧官，我会灾民一起同生死。
嘉运帝道，可，下一位，江州王达你来说说看。
王达应声出列行罢礼，道，换了我，我会与所辖地区百姓一起，以兵代赈，率领我辖灾民一起参军，既可以支援战事，也可以缓解灾民口粮所需。
诸位大臣们听了王达的话，纷纷赞扬，此法一举两得。剩下的几位心里也在默默地祈祷，换了我第二个开口，这法子我也能想出来。
涂林听了心里暗暗道，此法只是权宜之计啊，另一个时空的历史上，北宋朝廷就是如此这般，招灾民参军，造成后来兵源浮肿，战斗力低下，开支巨大，到后来得不偿失。
嘉运帝听了道，尚可，听下一位怎么讲，接下来的几位不必行礼，直接回话就好。
江州程文站出来，还是鞠了一下躬道，我以为，朝廷到了边境用兵紧张急需钱粮，而灾区无力赈灾时，大周估计也是到了危急存亡时刻，越到这样的时候，大周内部不能出乱。战事有输有赢，可以用地域空间来换取时间，而大周内部灾民流离，反过来会影响大周国力，进而导致无法全力对外用兵，是以为战事可以拖住，可以失败，但是灾民必须稳住，时局稳定了，灾民恢复生产了，再积蓄力量把边境战事赢过来。
嘉运帝听了点点头，道，可以。旁听的大臣们听了也在点头嘉许，因为杜相也在点头。
涂林心里道，这程文还不错。
轮到秦州张陆了，张陆此刻也想了很久了，所以说得很直接，我与程文的想法相似，只是想这般做难度很大，万一朝廷有命需要支援施压力下来，作为下官难以坚持，所以我会在尽力稳住灾民的前提下，支援一部分。
嘉运帝不只可否，示意下一个。
下一个就是杜相的杜文谦，杜文谦站出来鞠躬行礼道，高祖皇帝有言，水能载舟亦能覆舟，国家之根本在于民生。对外用兵胜负不论，钱粮消耗大，譬如人外伤流血，止血后不会危及生命。大周遇到灾荒而灾民难以为继，譬如人之五脏六腑有有疾，生死在旦夕之间。是以我会像程文说的那般去做。
嘉运帝道，那朝廷可以罢免你，换一个听话的人来做州牧，你该如何？
杜文谦道，不知。
嘉运帝示意下一个，杜文和站出来道，我也赞同程文与家兄的做法，我会与朝廷据理力争，分辨轻重。
嘉运帝道，皇帝执意如此，你当如何？
杜文和道，道不辩不明，我会力争把道理讲清楚，
嘉运帝道，那好，朕问你，边境用兵失败，国土有失，是以皮之不存，毛将焉附，大周若亡，百姓当如何自处？
杜文和脸色一红道，我不知。
嘉运帝随即又示意下一个。
贾明出列道，朝廷作为大周的首脑，治理大周，朝廷有法度有条令，但凡有令下来，依照执行即可。至于国家大事，自有人考虑，我等做好分内之事即可。
嘉运帝听完示意下一个继续。
章怀出列道，我与贾明想法一样，三省作为中枢，国家大事自然是从中调度，我等作为地方，自然要服从朝廷法令。
嘉运帝道，那灾民当如何？
章怀道，朝廷既然要钱粮支持，那就自然对灾民有安排。
第八十七章 殿前奏对(1/2),点击下一页继续阅读