当西门庆跟着秦桧来到一群太学生身前时，终于体会了一把后世明星被粉丝追星的感觉。
这些太学生都是读书人中的佼佼者，自身皆有才情。
正因如此，有权势之人，这些心高气傲的太学生未必会看在眼里，他们更钦服的是比他们更为才华横溢之人。
而抄袭了辛弃疾、陆游和伟人诗词的西门庆，在他们的眼中毫无疑问是真正的天才。
这样的人，才是在太学里吃饱了太学馒头的太学生们闲着无聊时最喜追捧的对象。
还是学生单纯啊！
西门庆看着身边这些人狂热的眼神，心中感叹道。
西门庆身边这些太学生，也有二十好几的成年人，比起秦桧秦学正也小不了多少。然而，由于还未登科出仕，身上少了一些官场的毛病，多了几分书生意气。
西门庆如今的名望，不只是来自那几首经典的诗词。风靡全国的《三国演义》，也是太学生们的床头读物。
在众人崇拜的目光中，西门庆与秦桧和太学生们围坐在书舍中，畅谈古今中外。
来自后世的西门庆知识当然更为渊博和先进，他避开了自己不擅长的古文典籍，而是选择谈论地理自然、异国风情等太学生们知之甚少的知识。
西门庆对于各自自然现象的“大胆猜测”，对于山川河流变化的“独特见解”，以及大宋周边地理风情的“新奇阅历”，听得秦桧和太学生们一个个心驰神往，双目放光。
西门庆的言论，就如同在他们的面前推开了一扇扇窗户，让他们恍然大悟，原来世界上还有如此之多的精彩，是古文书籍中学不到的。
西门庆也不知晓，自己在太学里的一番讲演，能够点燃多少太学生求知的欲望，让他们走出与众不同的人生。
那些都是太遥远的事，目前只要能做到让秦桧和这帮太学生对自己钦佩有加就足够了。
希望日后自己需要治理地方的文臣时，这些人中间能够有人千里来投吧！
……
不觉间，已是晌午时分。意犹未尽的太学生们围着西门庆，要邀请他品尝东京汴梁城里大名鼎鼎的“太学馒头”，与他边吃边谈。
西门庆盛情难却，就跟着众人去一同进膳。
过不多时，就有殷勤的太学生为西门庆和秦桧端来一盘热腾腾的“太学馒头”。
西门庆抓了一个馒头，一口咬下去，面食与羊肉的味道满口钻，真是唇齿留香！
好一个羊肉大包子！
其实，北宋的太学馒头和后世的馒头不一样，它是有肉馅的包子，味道鲜美。
关于“太学馒头”的出名，还有一个传说故事。
据说有一次，宋仁宗赵祯来到太学视察，正巧，看到太学生们吃馒头。
宋仁宗赵祯当然要与学子们同餐共饮，尝一尝太学里的馒头做得怎么样。
宋仁宗赵祯吃过馒头后，非常满意地说：“以此养士，可无愧矣！”
宋仁宗话里意思是说：用这馒头来供养读书人，很不错了。
皇帝的金口玉言和至高无上的评价，使得太学馒头在东京汴梁城出了名，并在民间风靡开来，声名大振。
虽然民间也有模仿“太学馒头”的，但是要论正宗和美味，太学生们还是一致推崇这太学里出产的馒头。
想来也不奇怪，太学里供养的都是未来的大小官员，费用又是朝廷出了，不用考虑成本与赚钱。
哪个管后厨的会不开眼，为了一些蝇头小利开罪未来的高官贵胄们？
第七百二十章 太学里的怪人(1/2),点击下一页继续阅读