西门庆送了完颜乌野一套印刷精美的汉文和女真文的佛经，在女真贵族中培养了第一个未来爱好和平的鸽派大人物后，就向完颜乌野告辞，约定晚宴时在营中恭候“唐括挞懒”，出了完颜乌野的大寨，消失在会宁城熙熙攘攘的人群之中。
完颜乌野见西门庆走远了，仰天大笑一声，心中暗道，西门庆兄弟，你被兀鲁瞒得好苦！今日还在我面前故作镇定，你不知腰间的佩刀早就暴露了你与兀鲁之间的秘密么？
那佩刀，可是我那表兄完颜阿骨打亲手交给兀鲁的。兀鲁一旦选中了心上的意中人，就会将此刀转赠于他。在我大金国，佩戴此刀的男子，就是将来的驸马呀！
表兄阿骨打军中，不知有多少少年勇士想得到这把佩刀。真不知西门庆兄弟你去到军中后，会发生甚么样的趣事呢？我那表兄阿骨打见到你腰间的佩刀，又会如何决断？嘿嘿嘿～真是让人期待呀！
完颜乌野带着狐狸般狡诈的笑容回到了寨中，一面安排人去请完颜兀鲁，转告她西门庆的邀约；一面就先派心腹之人提前赶往完颜阿骨打军中，在那里等待西门庆和完颜兀鲁一行，要他将西门庆和完颜兀鲁赶去军营后的趣事回报给自己。
安排好一切后，志得意满的完颜乌野随手拿了一本《金刚般若波罗蜜经》，坐在屋内津津有味地研读起来。
西门庆离开完颜乌野家后，却没有立即返回营地，而是在城中收购了一些药材之后，前往国相寨，探望生病的国相、国论忽鲁勃极烈完颜撒改。
昨日与马扩一席长谈之后，西门庆回到营帐里独自琢磨，从马扩的话中发现了一个险些忽略了的信息，那就是大金国重臣，举足轻重的国相、国论忽鲁勃极烈完颜撒改病了。
与金国贵族们往来交流之后，再加之心中的历史记忆，让西门庆明白了，完颜撒改在女真宗室贵族中是多么重要的一个人。
虽然大金国的皇权掌握在完颜阿骨打兄弟手中，完颜吴乞买是皇储，未来的皇位继承人，但完颜撒改在女真统治贵族中的实力毫不逊色于完颜吴乞买！
女真人未立国前，都勃堇完颜阿骨打与国相完颜撒改二人分治女真各部，都勃堇完颜阿骨打在北，国相完颜撒改在南，各自统辖一方。可以说，国相完颜撒改是排在完颜阿骨打身后的女真人第二实权人物。
在完颜阿骨打决心起兵反辽时，也要特地先去征询完颜撒改的意见，得到他的支持后方才毅然举兵。初战得胜后，完颜阿骨打缴获了辽将耶律谢十的坐骑，也是将这一有特殊意义的战利品送给了并未出阵参战的完颜撒改。金国初立国时，也是以完颜撒改为首带领女真诸部贵族拥立完颜阿骨打为皇帝。如此种种往事，都向世人表明了完颜撒改在女真贵族统治集团里仅次于完颜阿骨打的实力和政治地位。
在金国建国六个月后，为了适应新的国家的统治，金国皇帝完颜阿骨打决定改组原来部落联盟时的统治制度。他将女真族当时由都勃极烈、国相、各勃极烈参与的相对较庞大的议事会，改组为皇帝朝政和少数国相级别的高级核心官员共议国事的勃极烈制度。
新生的金国勃极烈制度以少数高级核心官员合议制的形式决定国家的大政，是一种辅佐皇帝的政治制度。但皇帝并没有绝对的权威，他的权力受到各个高级核心官员的牵制，类似于集体领导。这是女真人由松散的部落联盟制向君主集权制过渡的一种制度安排。
第六百二十章 患病的金国巨头(1/2),点击下一页继续阅读