忍受着龙骨颠三倒四的回答，玄奘总算勉强理清了他所说的那个故事。
整个经过描述得很详细，尤其是关于神明向他展示末日幻景的部分。透过龙骨的讲述，玄奘仿佛也亲眼见到了一般，对其中几个关键词的印象非常深刻。
血色的大浪，在血海中上下翻腾的人体，空中悬挂的巨大号角，以及梭状的扁平大船——龙骨正是根据它的造型铸造的方舟。
但无论玄奘如何引导，他始终拒绝说出神明的长相。
随后玄奘还询问了他聚集信徒的经历，这部分倒是平淡无奇，和每一个干这事的人一样。唯一有意思的点在于，龙骨倾向于选取跟他一样有些神经质的人。也许这一类人对现世的仙佛概念较为淡化，更容易接受他描述的那些疯狂景象，和那个全知全能的神明。
人们大多对现状不满，特别是生存在如此恶劣的环境下，自然而然会产生让一切洗牌重来的愿望。并且每个人都相信自己是特别的，与周围的庸碌之辈截然不同，他们总会在某个意义深远的时刻获得承认，担负起力挽狂澜的使命。
因为容易产生共鸣，这种预言总会有市场。
用末日预言制造恐慌，再加上现实中四处搜集的迹象用于印证，人们就会对大洪水之后的未来产生期待。与此同时，塑造一个完美的神明形象，作为这个神明亲自选定的先知，龙骨的号召力不言而喻。
在蛇盘山内部发现还能使用的熔炉时，这些人内心的狂热更为强烈，完全相信了自己就是被选中之人。
他们建立起初期势力，慢慢积累了一些武器和财产。然后开始增加钢铁厂的奴隶数量，用装有炸弹的项圈控制他们，彻底磨灭他们作为人的尊严，变成不知反抗的工具。
这些人开始按照龙骨所描绘的蓝图建造方舟，储备食物。
相比之下，猎车手只是一种点缀。龙骨用荣耀的姓氏，和充满仪式感的猎车行为激励他们，建立起等级提升体系。到后期，一部分追随者是从奴隶身份提升而来的，这些人的信念更为坚定。同时因为先前所受的压迫，他们对待自己原有的阶级反而加倍严厉。
还有烙印之类的装饰，也是为了加强仪式感。他们从没见过海，却深信自己体内有着海盗的血脉，必将在末日的波涛中乘风破浪。
就是这一群古怪的狂信者，建造了岩洞中的一切。
“从老疯子的话里得到什么启发了吗？”白龙问道。
玄奘没有回答，反而先问他们：“你俩怎么看？”
白龙表示对神经错乱的家伙没有兴趣。
悟空则若有所思地说：“这些概念应该不是凭空而来的。就算是幻象，在反复的询问中能保持前后一致，也足以证明不是随便的胡编乱造，应该存在原型。”
“精神病人看到的幻象通常都很逼真具体。”白龙说。
玄奘点点头。龙骨说的末日预言拥有一套完整的逻辑，得到神谕后的行为也很有条理，应该受到过提点。但很多精神病人的逻辑也十分严谨，从龙骨的表现来看，并不能完全排除他精神失常的可能。
“不过有一个问题，他对于获得神谕之前的描述非常模糊，而且前后矛盾。”玄奘沉思道，“针对这一部分，我反复提问过多次。他并不像对于询问神明身份那样拒绝，但这几次的回答无法衔接。
“这很像受到过度惊吓之后的表现，心理上的自我保护机制会使那段记忆混乱或消失。对于随之而来的记忆空白，则会使用一套自己深信不疑的谎言来替代。相对而言，这套谎言会很有条理。”
“所以你怀疑他是被吓傻了，自己编出来这些东西？”白龙问，“而他坚持拒绝透露神的身份，是因为这个神其实并不存在？”
第七章 被选中者(1/2),点击下一页继续阅读