“这。”老师迟疑着，没有接话，他也不知道，后面是怎么样的一个故事。
作为一个儒家弟子，他也知道那些故事其实不太适合小孩子看，更不太适合将儒学融进了骨子里的人看，因为，那里面颇有些佛道二教的理论，与现在的教育大不可必，甚至是有些离经的。
但是他又说不清是怎么回事，现在真的很多人喜欢，包括他身边的人，所以，他也不怎么好评价，不过，光从故事的可读性来说，还是挺高的，就是有点黑暗罢了，他也曾嘀咕，为什么年纪小小的小方大人，会有这样近似叛逆黑暗的思维，毕竟，这样的东西，说简单点是一个故事，说难听点，那就是妖学，可能被万世批判的，不过，他现在到没有那么多的心思想这些，因为啊，皇太子已经不想练字了，他得哄着殿下，让他赶快将今天的任务完成啊。
明朝皇太子的教育培养制度，还是相对完善的，最早也是太祖皇帝朱元璋制定的。
当初一代雄主朱元璋为了让太子朱标成为一代明君，他可以说是费尽心思，他还专门为自己的儿子，建立了一个藏书馆，称作——大本堂，也就是后来让太子和诸王，勋贵子弟看书学习的地方。
大本堂中的藏书万册，各行各业都有，就像是现在的图书馆一样，他的藏书来源主要有以下两种途径：
一是朱元璋在开国之初就有搜求前朝及民间遗书的传统，曾经花费大量人力物力大力收集四方典籍，编辑成册。元至正二十六年六月，朱元璋攻克建康，即命有司访求古今书籍，藏之秘府，以资阅览，这只不过是他数次政策中的一次。
二是在元至正二十八年命征虏大将军徐达移师北伐，并在洪武元年八月，明军攻入元大都。入城之后，即封存了元朝皇家和中央官府藏书，后来这些藏书就到了大本堂，成为大本堂宫藏的一部分。
既然是作为太子和诸侯王，勋贵子弟读书的地方，那就应该有老师，有先生。
大本堂的师资来源也有三种：
一是朱元璋在进入建康时就已聘请的，他那时对于群贤很是喜爱，所以给他们正式的官职，发放俸禄。
二是在修建大本堂后又派文原吉、詹同、魏观、吴辅、赵寿等分行天下，访求贤才，然后带他们来京师，在大本堂任教。
三是随时吐故纳新，吸收新人，淘汰旧人，只要是有能力的，都可以来应聘当老师。
一时间名师荟萃京都，这些前来应诏之人，大都是满腹经纶的大儒，这些名师，前后一共十余年，寒来暑往，昼夜论值，耐心细致地向太子和诸王讲解四书五经，对于皇子们后来治国平天下也起到了重要的作用。
不过，也有一点可惜的是，这大本堂并没有按照它最开始的职责延续下去，它的职能在建文四年的六月停止了。
在太祖皇帝朱元璋驾崩而尸骨未寒之时，燕王朱棣和朱允炆的叔侄之争就发展成一场你死我活的皇权大战，连侄皇帝是死是活至今都是一个谜，无数的人为之探索，却没有得到一个合理的答案，至少是难以让众多的人信服。