“抱歉抱歉，我确实是乌鲁克贤龙，以前没告诉你们真是抱歉了。”無鸣三句不离抱歉地说道。
不过这也不能怪無鸣，这又不是什么值得炫耀的事情，在和咕哒子她们接触多了后，無鸣也下意识忘记她们还不知道自己的其他身份的问题了。
这一点，無鸣在美洲特异点和中东特异点都很充分地证明过了。
“贤龙作为苏美尔神系中最神秘的存在，他甚至神秘到了没有流传下真实名字、只存在贤龙这样类似称号的名字的地步，这便导致了大量关于贤龙真名的流传，甚至有传言说贤龙是提亚马特神之子——拉赫穆。”
重新坐回位子上的罗曼开始给众人科普起了迦勒底内记录的关于贤龙的资料。
“我个人倒是不赞同贤龙是提亚马特神所生的魔兽拉赫穆这个说法，不过对于贤龙是提亚马特神之子的说法，我倒是更倾向于这一点。”
咕哒子的手环不断地传来罗曼的声音，咕哒子和玛修乃至梅林以及不知道从哪出现的被兜帽遮挡脸部的娇小少女，皆是像听故事一般默默地听着。
“根据神话的记录记载，贤龙曾被天神安、风神恩利尔、水神恩基等强大的神所畏惧、尊敬，而且因为贤龙的神殿就位于乌鲁克，到神代后期直到结束后的这段时间，就连乌鲁克都市神的位子都被贤龙给霸占了。”
旁听的無鸣产生了一些奇怪且尴尬的感觉，还有，这些说法肯定、绝对、必然是后人杜撰的，他明明在吉尔加美什寻找不死药之前就离开了，而且他也没有跟伊什塔尔抢乌鲁克都市神位子的想法。
“不少人认为贤龙是因为出身高贵才被众神如此客气地对待，唯有贵为提亚马特神之子，才会被天神安这样的神王所尊敬。再加上贤龙确实没有流传下真名，因此，才会有人认为贤龙本体应该为提亚马特神之子——拉赫穆。”
“但是、医生，我记得拉赫穆貌似存在两位吧？”玛修对此抱有疑问。
“确实如同玛修所说，名为拉赫穆的存在在美索不达米亚有两位，一位是和同为提亚马特神之子的拉哈穆结合而诞生了天神安、风神恩利尔的拉赫穆，一位是提亚马特神后来所生的十一魔兽之一的拉赫穆，不过这都只是谣言般的传言，可信度并不高。”
看着咕哒子和玛修如同上课的学生一般点了点头，無鸣内心就感受到了不止一点的尴尬。
不仅是谣言，而且这完全就是后人杜撰的啊..........
無鸣并没有打断罗曼的科普，只是在内心不断地吐槽着。
“虽然贤龙何时出现在人们眼中无从可查，但贤龙淡出世人眼中的时期，正是在吉尔加美什王执政的时期，即神明逐渐消失、神代逐渐走向没落的时期，资料记载，当时贤龙亲自捣毁了自己的神殿，期望人类走上脱离神明的道路，虽然也出现过同意人神分离的神明，但他们的意图不强烈，贤龙可谓是唯一一个主动强烈要求人神分离的神明了。”
無鸣默默地点了点头，这个说法虽然也存在着一些后人杜撰的内容，但大体上跟無鸣的想法差不了多少。
本就是外来者的無鸣被归于了苏美尔神系中，但就算是如此，他依旧不是美索不达米亚地区的神明，有着浓重现代人思想的無鸣，理所当然是提倡人神分离的。
“因此，虽然贤龙被其他神敬畏，但与之来往的并没有多少，贤龙倒是和人类相处的时间比较多，特别是英雄王吉尔加美什，据说吉尔加美什少年时期是由贤龙照顾的，两者的关系，说是贤龙是吉尔加美什的养父都不为过。”
無鸣所照顾的是平行世界的女性吉尔加美什，话虽是如此，但经过抑制力的调整，只要是型月的世界，无论是否为平行世界，美索不达米亚都出现了贤龙的相关神话，按理说無鸣在来到这个特异点前，和这位男性吉尔加美什没有丝毫接触，但每当無鸣与其交流时都有熟悉的感觉，就感觉像是自己真的照顾过这个特异点的吉尔加美什一样。
第九百一十二章 科普(1/2),点击下一页继续阅读