第二天一早，天还没有亮，小义就早早来到主修室等夜遥，他不敢让夜遥等他。
落羽山的主修室很大，足足占了一个山峰。以往这里是落羽山亲传弟子们的修练的地方，在这主修室里面，开劈了一个个修室，这里周围布满了聚灵之阵，把天地间的灵气都汇聚到此。虽然落羽山已经是人间界最好的仙境，但是这主修室里的灵气却比落羽山还要浓是数倍，这里是除是山上几个少数的地方外，最好的修练外，而且这里地方空旷，也是教授的好地方，所以夜遥才选择这里。
当然这里比不过夜遥居住的隐神小筑，也比不过小义居住的后院。但是夜遥不喜有人到他隐神小筑里，而后院现在不只是居住了小义一人，还有他母亲。夜遥不愿与旁人有过多接触，便只好选择这里。
天过卯时，太阳星还未出现，夜遥就来到主修室。
卯时是修练最好的时间，太阳星刚出来，天地的灵气最清之时，也是人天灵最明之时。此时修练最为好，所以夜遥恰是时候过来。他见小义一个人在这主修室中乱转，知道他已经过来多时，在刚进时，咳了一声，算是叫唤小义。
小义听到夜遥咳声，忙是跑过来，问了好，便一脸期待地看着夜遥。
他心里最就已经希望自己那尽快成为修士，早点可以驾云天下，但是前几日归乡接亲，让他无法修行，现在好不容易回来，他巴不得马上开始学习，但是对于他一个完全不懂的人来说，修行就像是镜中花水中月一般，虽然他的识海中早已经有他先祖传下来的道法，夜遥先前也为他说过道，但也只是解释他家传的道法的总纲，对于修行的路应该怎么走，他还是一无所知。
夜遥他小义引到主修室中央，那里有一张蒲团，这是以前有得道者在这里为亲传弟子说道所坐的地方。夜遥坐了下来，指着地上，让小义就地而坐。小义依言坐下，夜遥便开口为他解说修练一途的事。
话说，修练一途可分为凡境，仙境，圣境与神境。四境之间一步一脚印，先是凡人修仙，以仙修圣，以圣修神。现在三十六天界，神境几乎不见，圣境之人也是极少。就算是圣境的修士，也大多自封血轮。更别说神境。
就以凡境来说可分为九阶，第一阶为推血境，练就血轮。第二阶为叩宫境，以血轮推动命宫，叩开命宫大门。第三境为化婴境，命宫大开后，需有主事之婴，以元神化婴坐镇命宫。第四阶为知命境，神婴知事，方能理事，以神婴修出智慧为准。第五阶为合境境，其境血轮、命宫、神婴合而为一，以壮神海。第六阶为归化境，合而为一之后，拓展神海结束，血轮、命宫，神婴各归其位，各行其事。第七阶为冲灵境，血轮已定，命宫早开，神婴知智，海神拓展，该是时候破灵冲霄。第八阶为破劫境，此时天地生劫以难修士，能破则冲天为仙，不能则坠九幽。第九阶为洗尘境，冲破劫难，洗去凡尘，无一挂碍。
此凡境及一切修士的根本，无论是凡人界，还是三十六天界，人人如些。
其中推血境而言，血轮及一人之要配，无论是凡人还是圣人，性命之交皆在血轮，凡人血轮不过欢蛋大小，但有大圣、神人血如太阳星。就如树之年轮，年轮越多，树龄越大。血轮亦是如此。修者修出的血轮越大，甘血气亦足，可活时间随之亦长，如以凡人之寿来算，几可算是找生死之辈。所以虽然推血境是凡境第一阶，但是也是基础之阶，如若血轮不足，非但寿有限，日后血轮更加无法照耀命宫神婴神海，如同万物失去太阳星，无法再生长。故无论是凡人界还是三十六天界，对弟子们解说推血境时，都吩咐其重视。如屋之地基，地基不牢，根基不稳。
就是夜遥与小义说时，亦是如此。
夜遥与小义说罢推血境，便吩咐说：“你得你祖上传下的金刀戮体诀，本就是天地间一等一的道法，现在你还是凡人之躯，虽说有几日仙药与灵气洗炼身体，但神海不大，翻不起涛天巨浪来推动血轮。但是祖上的刀座锐金之气过重，你道心不稳，不宜现在去推动血轮，你先修习金刀戮体诀，何时能受住金刀之气戮体无感，再去坐上刀座用锐金之气破开神海，等神海如海般无际之时，再来推动血轮。”
第二十七章推血(1/2),点击下一页继续阅读