王宵猎道：“不过耍些手段，也不是长久之计。”
王彦感叹道：“有时候我真不明白，你是如何做到的。养的兵马是我们的数倍之多，治下的百姓负担还不重，可以算是安居乐业。现在带兵的大将，都发愁自己的兵少。等到兵多了，又发愁怎么养。哪一个能像一般，兵不但多，民间负担还不重。”
王宵猎叹口气：“各家都有各家的难处，许多事情，不足为外人道。”
王彦摇摇头，看着不远处的汉水，没多说什么。
过了一会，王宵猎道：“靖康围开封府，金军只有八万。而我大宋兵马百万，还有各地勤王兵，十人对一人，按说怎么也不会输了。可实际情况是，金军未逢一败。镇抚说，是为什么？”
王彦道：“女真人起于白山黑水间，生活艰难，自小吃得了苦。所以金军极为顽强，耐苦战。我们汉人从小吃穿不愁，自然比不了。所谓生于忧患，死于安乐也。”
王宵猎摇了摇头：“在河东时，曾经有十七个金军击溃我大宋两千大军。再是耐苦战，两千人一人口唾沫，也把十七人淹死了。镇抚，你说的不对。现在我十万大军，依然是汉人百姓。他们入军后，我安排一定要吃饱穿暖，不可苛待，按镇抚说的，我永远也打不过金军了？”
王彦听了不由语结。过了一会才道：“那节帅认为，我们为何打不过金军？”
王宵猎道：“没有我们。自我带兵来以来，与金军大小仗不少，从来没有败过！”
王彦听了不由看着王宵猎。道：“节帅的意思是——”
王宵猎感慨地道：“其实镇抚说的，与大多数人的意见差不多。听起来很有道理，实际上完全不是那么回事。什么女真人耐苦战，所以打不过，难听一点，就是胡说八道。因为认识不到问题，也想不出来解决的办法，就这么找个似是而非的理由，骗人，也骗自己。”
王彦听了，一时间不知道该怎么回答。
王宵猎道：“最近我想明白这个问题，所以要来这沧浪之洲。一支军队能不能打仗，是看招的兵出自有钱人家，还是贫苦子弟？汉朝时的羽林军，全出自富贵人家，没听说不能打。各地黄巾军，倒是贫苦子弟，没听说他们能打。事实很清楚，为什么还会有什么女真人能吃苦，所以才打遍天下无敌手这种说法呢？我想，只怕是大多数人搞不明白为什么，编个理由罢了。”
“打了败仗不可怕，可怕的是败得稀里湖涂。随便编个理由，骗自己说就是因为这样。骗了自己还不算，还要用这理由去骗别人。镇抚，要想驱除金虏，恢复中原，我们一定要认真。认认真真地总结失败的教训，改掉自己的缺点，练出强军来。所谓知耻而后勇，不外如是。”
打败仗并不可怕，怕的是精神上也败了，彻底失去了将来胜利的勇气。
宋朝为什么败给金朝？王宵猎并没有进行专门的研究，其实不能说清楚。但这些年的实践，让他明白，首先要从军队身上找问题。国家对军队的定位，军队的制度、组织，以及战争的指挥，方方面面的问题。这种事情，不是一句话能说明白的，必须要长篇大论。
面对这么复杂的问题，哪个出来说自己搞清楚了，就是什么问题，一句话讲明白。不用问，这一定是空口白话，以大言邀人注意。
宋朝被金军打得这么惨，一直到金朝灭国，也没有人把原因讲清楚。某种程度上，可以说是一个文明在湖弄。以宋朝的人口之众，不可能没有人想到真正的原因，甚至进行改变，比如岳飞。但最后没有成为主流，除人的因素之外，还有更深刻的原因。
或许，到了宋朝这个时候，中国文明失去了积极的进取心，开始湖弄了。
文明不能湖弄的。南宋对军事问题湖弄，一百多年，还是亡于蒙古，自食其果。
刚建国的时候，教员曾经对文化工作人员说，要抽调精兵强将，对一百多年来中国为什么落后于西方，处处被动挨打进行研究。可惜，此事最后无疾而终。
说宋朝军事不行，是因为重文轻武，这就是典型的文明上的湖弄。说中国近代落后，是因为文化不行，甚至一直追到文明的源头，说文化一直不行，也是湖弄。就是落后了，不想去找真正的原因，弄个似是而非的说法，一时湖弄过去罢了。
这种事情不认真，那怎么能行呢？文明湖弄不得。
想到这些，王宵猎真地觉得自己累了。来到这处沧浪之洲，想说的是那一首孺子歌。沧浪之水清兮，可以濯我缨；沧浪之水浊兮，可以濯我足。