踏上凉州的土地，包括李晔在内，所有人都陡然感到浑身一沉，肩上犹如压下了千斤巨石。
道门仙庭撤走西境仙力，等于是放弃了西境上的无数汉家子民，如今进入释门地域，修为实力再度受到压制，李晔并不感到奇怪。
只有当他正式确立，大唐对此地释门的统辖名分，在龙气、帝道的作用下，这种压制才会消失。就像河西十二州一样。
不同的是，这回修为实力被压制有些多，超过四成几近五成。
仅是如此，便能看出，释门佛域的实力，比月神教的神灵确实要强大很多。
大军出征，攻伐异族之地前，总要举行祭天誓师盛典，那也是在请求仙域仙人一起行动。在那种情况下，天地合力，共同出战，双方仙力、人力彼此纠葛、交融，各自面对的情况其实差不了多少，修士也不会单方面受到多少实力压制。
在大唐境内，之前道门和释门都有势力，道观寺庙无数，虽然道门势力大些，双方也有明争暗斗，但表面还是和气的，倒也没有释门僧人受到压制的情况出现。
李晔看了无空一眼，这老秃驴本就是释门的人，踏上释门领地，修为自然不会受到影响，现在神色举止如常。
这也是李晔现在会容许释门投靠他的原因。
李晔本身不喜欢秃驴，他跟释门也一直都是敌人，这回接受释门归附，理由当然不仅仅是因为他跟飞鸿大士有旧。两个人的恩怨纠葛，还不足以让李晔对整个释门另眼相看。
现如今，西北和西域之地，只有释门力量，再无道门仙力。
李晔要收复这些地方，大战不可避免，若无释门相助，或者是释门去帮助回鹘明教，胜负姑且不论，他麾下修士、大军，在征战被异族占据之地时，修为被压制，死伤会极大增多。
都是大唐好儿女，李晔这个修炼帝道的修士，没理由把他们的生命当作儿戏。
利用释门的力量很有必要。
当然，这得飞鸿大士“造反”成功。
如果飞鸿大士“造反”成功，成为新一任圣佛，以他跟无空达成的协议，释门甚至是佛域，往后就是他手中的刀。
这对李晔的大业有益无害。
经过几日思索，李晔已经决定，要将释门改造成汉文明下的宗教，让他们成为汉文明发扬光大的有力先锋。
这并不难，释门自打进入东土，为了取得皇权和百姓的双重认同，为了和汉文明相融合，教义本身就在一变再变，漫天神佛的果位和形象，也是在相应删减、变化。
都是为了生存，为了更好的生存。释门如此，道门如此，儒门也是这样。
现在大唐境内的儒门，无论是青州儒门，还是之前的扬州儒门，都早不是先秦时代的经典儒家了。孔孟只是两座基石，在这两座基石上，逐渐建立起来的儒门大厦，早就不是他俩笔下的样子。
李晔只是要释门大刀阔斧改革一下而已。
那样一来，禅宗说不定就会提前出现，而且还是新禅宗。或许，不能再叫禅宗。
在人间，皇权决定一切，以前如此，现在如此，以后也是这样。
愈发拥有大唐帝王之实的李晔，在当前这种形势下，越来越有这个实力。
作为从地球上来到这个世界的穿越者，李晔穿越之前最烦的一点
，就是国中所有名山大川，都被佛寺道观占领，去风景秀丽的地方旅个游，想不嗅香火味都不行。
“停下来吧。”李晔抬了抬手，吩咐跟在身后的数十名大修士，在众人意外不解的目光中，他指了指脚下的琵琶山，“就在此山驻扎。”
兰州、凉州交界处的琵琶山，是黄河上游支流之一乌逆水的发源地，左手边就是乌城守捉、张掖守捉两座兵城。
无空疑惑的问道：“安王为何要在此处停留？”
一行人都是真人境、金刚境的大修士，直接去凉州城就好，半途停留殊无必要。
李晔拍了拍老秃驴的肩膀，叹了口气，语重心长道：“你还想进凉州城？只怕没走到昌松县，咱们就得被海水一样的僧人包围。”
无空怔了怔：“安王此言何意？”
他觉得李晔这是不信任他，在怀疑他们释门设下埋伏，等李晔一进入埋伏圈，就四面围攻。
李晔虽然实力非凡，可以手刃月神教神子，但也抵不住千百人围攻，毕竟，灵气总有耗尽的时候。
况且，进入凉州，大唐修士修为战力被压制得太多，一身实力大打折扣，数十名真人境，委实不算特别强大的力量。
李晔没有回答无空的话，而是凝神看向湛蓝如洗的长天。
他听到了飞鸿大士的声音。
在释门势力范围内，飞鸿大士的声音要传下来，自然不是特别费力的事，无空就是这么听候指令的。
飞鸿大士只对他一个人说：“圣佛已经组织好修士大军，即将向河西发起大战，实力强大。凉、甘、肃等地的释门修士，多半都听了圣佛的命令，现如今，我能给你的力量不多。”
对这个意外的消息，李晔并不感到奇怪。
圣佛毕竟是圣佛，释门最高权柄掌握者，飞鸿大士能够提前给无空下令，让高原、河西释门归附李晔，并让无空听从，已经是十分难得。
但这个指令刚刚下达，无空还没来得及组织释门，圣佛就已经察觉，遂下了一道相反的命令。
第四十二章 即将到来的大战(1/2),点击下一页继续阅读