王苏不是说说而已。
王苏要把自己说过的话都实现。
为此，王苏与他的同伴制定了更多的桃源镇规则，将桃源镇一步一步改造成现在这个样子。
王苏他们制定的桃源镇规则里，有些规则是非常细节的规定，这些规则如果放在外界，会让人认为桃源镇的人都疯了，比如说桃源镇规则里规定，桃源镇的每一个房子都只能有一个出口。但是这些规则并非完全没有任何意义。王苏在宣布桃源镇所有的房子只能有一个出口这样一个规则的时候，他解释说，桃源镇人要做到光明正大，不能有任何见不得人的事情，要做到这一点，从不走后门开始。
桃源镇制定的规则里，有些规则是非常严苛规则，这些规则如果拿到外世，外世人会说这规则是好规则，但是我是不会遵守这种规则，比如说桃源镇规定了严格的饮酒规则。桃源镇并未禁止一切饮酒行为，桃源镇每个成年人可以在每周周末领取一壶酒，并且必须要在一天之内喝完，遇到特殊事件，经过向镇委会申请，也可以临时领酒。因为在桃源镇人眼里，不喝酒是一种美德，桃源镇人很少根据规则领酒喝。即使是梁三五，也不敢过于频繁的领酒。
桃源镇制定的规则里，有些规则是非常重大的规则，这些规则如果拿到外世，一定会引发天下大乱。比如说，桃源镇这里规定了严格的废武令，不仅是规定了武道不能在桃源镇传播，还规定了所有武者必须自废武功。这个规则在桃源镇推行的很顺利，当然这也是因为当时桃源镇的特殊环境。桃源镇最初的当权者都是武者，那些武者到了桃源镇之后，凭借武力，成为了当权者。在一个人口不多的封闭小环境里，武者仅仅凭借武力就成为当权者，是一件比较简单的事情。王苏当时引导的斗争就是在这些当权的武者和不会武的平民之间的斗争。所幸这些当权的武者最多也只是一些三流的武者，而这些不会武的平民当中也有王苏这样一些同情平民的武者加入。当王苏他们取得胜利之后，当权的武者已经被废除了武功，剩下的武者以王苏为首。王苏带头先自废了武功，在他的感召下，别的武者也都自废武功。这个规则就这样顺利实行了。
桃源镇的规则里，有些规则不仅重大而且争议异常的大，即使在桃源镇，这些规则从制定到施行，也是经历了许多波折。比如说，所有的幼儿从出生之后就与父母断绝关系，统一交到养育院里抚养。王苏当时在一个核心小圈子里先提出这个规则，立即就收到了强烈的反对。王苏说了很多大道理，也只收获了很少的支持。王苏不得不利用自己的影响力。在桃源镇当时的平民那里，王苏不仅是领袖，更因为他创立的桃源教，他已经成为他们心目中的神。王苏就利用这一点，召集了桃源镇所有的民众，公开发表演讲。他在演讲中说，为了防止统治者的儿子永远是统治者，平民的儿子永远是平民这样一种现象在桃源镇出现，必须在桃源镇实现最彻底的改造，唯一的途径就是让所有人都没有儿子，让所有人都没有父母，让亲情关系在桃源镇彻底断绝。王苏演讲很有效果，桃源镇的养育院很快就建了起来，小孩子们或是自愿或是被强迫，都被送到了养育院。
当然有人不愿意遵守王苏制定的这些规则，对于这些人，不用王苏不再发话，他们就被执行了逐出桃源镇的惩罚。逐出桃源镇，也就是被送上那条出路，这当然就意味着死亡。
在桃源镇的规则里写的很明白，违反规则，无论大小，都要被逐出桃源镇。
王苏活的时间很长，在他活着的时候，终于把桃源镇改造完成。王苏死之后，桃源镇就按照王苏打造的规则运行了下去。
莫飞听梁三五讲完这些事情，心中更是对桃源镇充满惧怕。
莫飞对梁三五说：“你们为何不也将我逐出桃源镇？我宁可死在那条出去的路上，也不愿留在这里。”
梁三五说：“你当我们桃源镇人没有想过将你逐出桃源镇吗？虽然我们都知道你一定会死在那条出去的路上，但是我们也都害怕，万一你真的走出去了。”
莫飞说：“万一走出去又如何呢。”
第一百四十七章 多数和少数(1/2),点击下一页继续阅读