那慧光，今日前来拜会悟虚，走到洞口，见一片金光四溢，佛息汹涌，却暗藏寂灭坐化之意。慧光乃是灵隐寺长老，终日在后山修行，乃是得道高僧，见此情景，便知道悟虚此刻已然走火入魔，是以以佛门狮子吼，破了悟虚的妄境，将悟虚警醒出来。
待到金光散去，洞口打开，悟虚在里面出声相请，慧光方才飘然而入，见着端坐在青石之上的悟虚，身影虚实不定，身后法界朦朦，便合掌行礼，低声唱诺了一声，“阿弥陀佛，密宗曼陀罗，须得教中上师灌顶加持。悟虚大师，乃是花莲妙法宗之人，为何不勤修白莲心法，专诵阿弥陀佛？”
这老和尚，居然能够看出自己方才走火入魔，而且能以佛号声将自己救出来。看来真是不简单。悟虚一边听着其话语，一边暗暗打量着这慧光大师，脑海中却不由想起了前世自己到灵隐寺上香祈福的情景。那还是一个夏日新雨的午后，翠色迤逦，虚空生露，悟虚背着背包，沿着石径辗转而上，经过两道关口，先持三柱清香四方遥拜，随后入大雄宝殿，拜过佛祖世尊，又于殿后观音菩萨座下，诚心布施，再上药师殿，华严殿等各处参拜。沿途见香客如云，寺院僧众如如，却不见面前这样的高僧大德。偶尔远望花木中的禅房，唯有一个个空调外机，依次铺陈开去..
慧光，身着一袭洗得发白的素色僧衣，脚穿浅黄色纳鞋，面容清瘦，双目如两汪绝顶山泉，幽深无尘。见悟虚一时不言语，也不介意，轻轻一摆僧袍，将脚下一丈之地拂了拂，然后也盘腿坐了下来。
悟虚忽从回忆中醒来，对着慧光合掌致谢，“末学后进悟虚，多谢慧光大师方才出声相喝。”说完之后，便静静地看着慧光。
那慧光，待悟虚说完，等了一会儿，见悟虚再无他言，只得微微摇头，沉吟道，“阿弥陀佛，前日明性峰，志藏等人，不知悟虚大师真容，多有怠慢。老衲此次，乃是专为此事而来。”
慧光没有说来赔礼道歉，而是说专为此事而来，显然是有说教。悟虚低声唱诺了一声，露出专注的神情。
慧光，似乎平时都在清修，不善于说辞，见悟虚像个闷葫芦似的，反倒迟疑了起来，片刻之后，又是自嘲似地摇摇头，然后唱了声佛号，双手合十，直言道，“莲法峰，乃是花莲妙法宗山门。全真教月夜暗袭，庐山开启，我等上山来，多有叨扰；因着诸般缘由，于贵宗山门一草一木，又多有修整改动。其中不得已，还望悟虚大师明鉴。”
悟虚当即回礼道，“无妨。小僧重上莲法，第一日不免睹物思情，行止有些乖张了。”
那慧光闻言略喜，犹如世外高人一般点点头，脸上露出一丝笑意，“悟虚大师，乃是花莲妙法宗的传人。既然上了庐山，白马寺、国清寺和本寺等，都以为，应该将莲法峰交还给悟虚大师，由悟虚大师主持山中事务。”
悟虚听罢，淡淡一笑。将莲法峰交还给自己，由自己来主持山中事务？这不是说笑么？如今，无数佛门高僧，咸集于此，便是花莲妙法宗还在，难道还能作主么？
慧光，见状，笑着又说道，“阿弥陀佛，出家人不打诳语。悟虚大师，莫非心有疑虑？”
悟虚立刻问道，“若是由小僧以花莲妙法宗之名，主持山中事务，但有所命，白马寺、国清寺、灵隐寺等诸位，当真肯听？”
慧光，微微一笑，如清风明月，“这个自然。”
悟虚忽然醒悟，意兴阑珊地挥挥手，“人事有代谢，往来成古今。诸位的一片美意，小僧心领了。”
这却是为何？诸位看官可能看不明白，且听小生越俎代庖，稍作解释。出家人不打诳语，慧光既然如此说，便表示白马寺等诸寺有此商议，如果悟虚以花莲妙法宗传人身份，主持山中事务，那么白马寺等佛门中人自然会听从号令。看起来，好得很。但这里面，有讲究。白马寺诸寺，如此；那么，悟虚该如何自处？如何对待诸寺之人？他们拥护支持你，你如何为他们着想？难道说，因为他们听从你主持山中事务，你便可以乱来？今天叫谁谁去劫个美女，明天看谁不顺眼便命其自裁？这是打个比方，你若真的如此乱来，别人也不会请你来做这个主持；便是作了，也是多行不义必自毙，到头来自作自受。
天底下，很多事情都是如此。不是说真的可以随随便便乱来的。古人所谓的，天命有常，有德者居之，说得也是这个道理。佛门修士，更是讲究一个因果缘法，更是不可能觉得天上掉馅饼。
这番道理，诸位看官，还可以扪心自问一下。比如，组织部派人来，说要请你当总书记，你如何应对？再无厘头点，吴孟达从银幕中跑出啦，拿着几本武功秘籍，说你骨骼清秀，可以守卫世界和平。你又如何应对？
当然，慧光方才说出的白马寺诸寺院众人的商议，不是戏言，也没有恶意。其用意，其实很明确。一则，承认莲法峰属于花莲妙法宗，等于十提前将此峰交还给悟虚这个传人；二则，白马寺等众人承诺，支持悟虚以莲法峰主持的超然身份，参与庐山之事。
但如此一来，无论从情理上来说，还是从局势而言，悟虚都自然要投向白马寺等诸寺势力这一边。而且德才不足，恐怕只是被放在火上烤。
但你，又不能说白马寺诸寺众人，居心叵测，用心险恶。因为，他们既然如此商议，便是真心实意，要承诺和支持悟虚以花莲妙法宗传人的身份，主持山中事务。至于弊端？你悟虚老老实实，循规蹈矩，不乱来，自然什么弊端都没有，除了须得选边站，站在他们这一边。至于如何主持山中事务，喇嘛教为首的这一方势力买不买账，那又是另外一回事，
悟虚也想明白了这些道理，是以，只是“忽然醒悟，意兴阑珊地挥挥手”，并不误会慧光是在忽悠自己。自己虽然听到慧光代表白马寺等天下汉人佛门一方势力，许诺“莲法峰归还于花莲妙法宗”，心中颇为意动，但这里面水太深，牵涉到佛门内部两大势力的明争暗斗，悟虚也只能暂时婉言回避。
慧光见悟虚不置可否，不由皱眉，“阿弥陀佛，一切皆是缘。悟虚大师，初上庐山，又身兼花莲妙法宗和密宗功法，一时难免看不清。”便不再提此事，顿了顿，直接问道，“过几日，随着那六荒神魔乱天大阵运转，梵音木鱼之灵又要现身，如何炼化，悟虚大师可有定计？”
这是正题，慧光见悟虚不欲接受己方条件，站在己方这边，便径直问到了最关键之事。
悟虚暗叹一声，答道，“不瞒大师，小僧上得山来，于此洞中第一夜，于此事，便有了定计。”顿了顿，诚恳地看着慧光，“小僧听说大师等人，慈悲为怀，守不杀生之戒，心中欢喜。但梵音木鱼之灵，已经与莲法峰融为一体，是将其灵识归位，重新恢复为梵音木鱼，还是以目前现状，将其炼化为其他法器，小僧以为，须得小僧与那梵音木鱼之灵沟通过再说。无视其灵识，将其连着莲法峰，以曼陀罗法界炼化，固然是杀生；但将其灵识生生从早已融合的莲法峰剥离开来，恐怕会令其元气大伤，甚至就此消散，此亦是杀生。”
“阿弥陀佛，善哉善哉！悟虚大师，有此慈悲心，花莲妙法宗振兴有望。”慧光，合掌说道，从地上起，转身而去。
慧光之后，再无一人前来拜访悟虚。因为，悟虚最后答复慧光的话，已经传遍了莲法峰。悟虚答应，以白莲心法，全力尝试与那梵音木鱼之灵做次沟通，但不是诱其脱离莲法峰，归位于木鱼，而是问梵音木鱼之灵作何选择？由此而定如何炼化。
天音双子峰上，八思巴和元法隔空而立，以神识交流。
第二百九十九章 尽虚伪(1/2),点击下一页继续阅读