第1450章 护法神
律法成神是一件多么可怕的事情！
以某人老家，最具传奇与神话色彩，且有明文记载的律法为例——摩西十诫。其和合本译文中的第三诫为：
’当纪念安息日、守为圣日。
六日要劳碌做你一切的工。
但第七日是向耶和华你神当守的安息日。这一日你和伱的儿女、仆婢、牲畜、和你城市里寄居的客旅、无论如何都不可工作。’
假如十诫有神，那么某人穿越前的那个时代，那些自命为先进社会的欧美天主教国家，那是整个国家、整个社会都得下地狱待着呀！
十诫白纸黑字写着了，做六休一，996是神说的。什么周休二日、周休三日、排班制、轮班制，一切为劳工谋福利的政策都是邪魔歪道！应当打击！007太狠了，但是006是符合神旨的。
这简直就是惯老板们的福音啊，这还有神背书。违背者一雷劈死，看怕是不怕。
事实上在老家的任何一个法治国家，宪法虽为一国法治根本，但其实都还是保留修改余地的。顶多就是门坎比较高，让人无法随便改而已。
同样的，迷地的法律也不是一成不变的。或许熊猫人比比对此没有清楚的认知，但对从七八百年前便已存世的正义之主来说，祂可是见证了迷地社会变迁的过程。
”倒也不是没有位置，就看陛下愿不愿意而已。”林笑着说。同时将原本的小人像图恢复成三级型态，也就是最上律法、其次贵族、最下民众。
熊猫人比比苦恼地说：”这样的话怎么办，没有阿尔陛下可以待的位置了。”
不同时代背景、不同地区，有不一样的法律是很正常的事情。
对于这种小家子气的担心，林嘿嘿一笑，说：”即使贵族们再怎么防备，迷地的信仰也不曾断绝。这可不光是因为神灵的存在，也还有民众心灵寄托的需求在这里头。但诸神的信仰传播至今，格局大致底定。只要没有发生什么大事件，大概也不会有什么大变动。假如可以藉助世俗政权的势，那么对信仰的传播会不会有帮助？”
在僧侣小人像被打跑后，林在最上方又弄了一个书本模样的图像出来，继续说：”现在的情形是，我希望有一套不管民众或贵族都愿意遵守的法律，以此来约束着众人。但假如这套律法成就了一个神灵，或是有哪个神窃占了律法的概念，会发生什么事情？”
不要光帮着人家，让人占了便宜，自己却连根毛都没捞到。
林说道：”没错，这种事情是最有可能发生的。因为贵族第一要保证的是自己统治的权力，不容许他人染指，就算伸手的是神灵也一样。本来只是充作行为准则的法律，摇身一变成为了有可能指挥他们的存在，贵族怎么会容忍这样的事情发生。即使那个神灵不触碰贵族们的红线，但祂待在那个位置就不对。”
林开口解释道：”过去贵族会与教会开战的原因之一，就是因为教会为了推广信仰之余，开始侵占贵族们统治的权力。甚至试图凌驾在贵族之上，连贵族也一起统治了。”
顿时一哆嗦。
”这样真的不好吗？”熊猫人比比问道。他虽然也觉得从刚刚说的情形听起来，好像不太好。但以他的阅历，却不明白不好在哪里。
然而千金买马骨这种玩法，先秦那个民风淳朴的时代可以用。放在迷地，马骨可以买到不少，但百姓该不甩人，就还是不甩人！
所以要取得迷地百姓的信任，林就有从信仰下手的打算。说道：”虽说法律的制定，让一般人也有了间接参与的机会，但终究是隔了一层。那么法律是否能够公平、公正对待所有人的问题，在变法的初期，一定会成为绝大多数人所担心的事情。那么正义之主做为护法神，是不是可以增加人们的信心，让变法更为顺利。”
熊猫人的小脑袋只觉得这样做是僭越。然而放任熊猫人问出这样的问题，估计也是他背后那位不明白这对自己有没有好处吧。
熊猫人比比想不出来，歪着脑袋问：”会有什么反应呢？”
对于神灵高度的那点事情，即使是知道的人，也不见得理解当中的严重性，更何况是不甚清楚的人。所以对于比比的疑问，林一点也不意外。
老家先秦，商殃变法尚且要千金买马骨以昭其信，迷地就不需要吗？真以为老百姓都傻傻的，上头说啥就做啥？迷地民风剽悍，可不是一天两天的事情。
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