“讲修行，我看尔等修为不一，又来自不同世界，所以想为尔等讲一讲修行。”东皇说道。
“哦，那我倒是想听一听了。”李烟月说道。
东皇扫了众人一眼，“你们呢，没有反对我就全当默认了，要知道，在天尊下，所有的因果誓言都会实现的哟。”
东皇座下蒲团化作一株浴火的赤金扶桑，东皇端坐于扶桑树枝之上，一轮大日从脑后浮现，大日中一轮三足金乌若隐若现。
“修行，窃天地造化为己用，得无上道，证无上果。世间有神、人、仙、佛、妖、魔、鬼、怪，皆可修行，故天地视万物为刍狗……”语出化作朵朵金莲，映照虚空。
“修行之道有三宝，精气神，修精则肉身不坏，修气则寿元难枯，修神者神魂不灭，精在心之窍，绛火之宫，精之紫府，习武者体壮，是精血足，故肉窍壮，血如汞，精气狼烟；气在脐下，藏气之府，修仙者长生，是真气足，故寿元长，吞云吐雾，日月精华；神在髓海，亦做天池一做泥丸宫，化神者不灭，是魂魄凝，故魂不散，人难灭……”
下方的人有的虽然接触过相关的知识，但是也没有东皇讲的透彻，此刻所有人都沉浸在东皇的讲道之中。
“吾言修行有九境，九者，数之极也，故九境，道之极也，世界如恒沙无数，修行各不同，境易有差，故九境之说，乃吾一家之言而已。九境无关乎修为，只关乎境界。一境：脱俗，铸就根基，根基乃修行之本，故欲修行，先筑基，褪去凡尘入仙门；二境：叩门，丹田乃三宝之庐舍，丹田不开，三宝难存，修行无门。丹田开，紫府出，天上人；三镜：贤人，法则天地，象似日月，辨列星辰，逆从阴阳，分别四时，将从上古，合同于道，亦可使益寿，而有极时；四境：圣人，处天地之和，从八风之理，适嗜欲于世俗之间，无恚嗔之心，行不欲离于世，举不欲观于俗，外不劳形于事，内无思想之患，以恬愉为务，以自得为功，形体不敝，精神不散……五境神人…六境至人…七境真人…八境道祖…九境天尊。”①
殷元心念一动，只看见坐在虚空中的元始天尊掌心垂下一道道紫气，紫气进入众人体内，一时间，众人灵光涌现，对于东皇的讲道，理解得更为透彻明白。
半个时辰过去，东皇停止了讲道，异象消散，蒲团也恢复了古朴素净的模样。
场内的众人还有一只猿一齐对着东皇行了一礼，东皇身子微侧，“今日且就如此，散去吧。”殷元说道，然后众人纷纷离去。
殷元望着东皇，“你这些知识是从哪来的，为啥从来没和我说过？”
东皇回答道：“这些来自于道经与修行的功法这些当中，我不过是系统化的进行了阐述说明，加上了一些我的理解而已。”
殷元有些怀疑，东皇手中浮现出一本书籍，抛给殷元，“记得多看书。”
殷元打开手中书籍，发现还真的是差不多的，看了一眼东皇，“你这不怕他们发现的吗？”
“怕啥，我有哪点说得不对吗，这只是境界，具体的划分当然要看各自世界的情况，不可能有一个诸天世界都适合的划分方法，你看主神空间的abcd不也是大概的划分吗。”东皇回答道。。
“对了，我们现在来讨论下地府的事吧，我们难道要让他们跟着这次一起去吗，人太多了，而且也会展示出元始天尊其实不是那么无为，这样会损伤我的形象的，马上诸天行走计划要开始了，还是要保证自己高大上的形象诶。”殷元有些头疼。
ps：注①：至人神人圣人的分法依据来自《素问·上古天真论》以及庄周的经典，此处的说明来自素问