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按照许莲玉给她的功法所言，确实和武者的修炼有着很大的ＷＷw..lā先灵根这一关就堵住了绝大多数人的路。
“我已经开辟了识海，我应该拥有灵根吧？只是不知道我是什么灵根？”
微微摇了摇头，把此事放下，又细细地思索功法。一个人拥有了灵根之后，便可以修道，只不过琴双感觉苍茫大6上的修道功法似乎和武者大6上的修道功法还不同。
琴双想了想，又将得自几个修道者的玉简取了出来，依次放在眉心，用识海之力阅读。当读完最后一个玉简之后，琴双的眉头却深深地锁了起来。
这苍茫大6的修炼功法和武者大6的修道功法还真是不同，在琴双看来，很可能是有着本质上的区别，虽然她如今没有更好层次的武者大6上的修道功法，但是窥一斑而知全豹。
苍茫大6上的修道功法在琴双看来，在初始阶段，与武者修炼没有什么质的区别。先修炼的阶位叫作炼气期，同样的需要淬体，通脉。这相当于武者修炼的淬体，感气，引气入体和通脉阶段。只不过有着一个很明显的区别是在炼气期的时候，苍茫大6的修士便已经开始开辟识海了。而武者的修炼却没有。但是，武者大6修道者，却也几乎在同时需要开辟识海。
苍茫大6的修士第二个阶段便是筑基，相当于武者的开丹田期。在这一段时期，除了不能够修炼识海之外，苍茫大6和武者大6的修炼差不多。但是武者大6上的修道者却不再去开辟丹田，而是专注修炼识海，这便是武者大6上的修道者和苍茫大6大6上的修士本质上的区别。
苍茫大6上的第三个阶段便是结丹期，相当于武者大6上的气旋，液旋和成丹期。第四个阶段是元婴期，武者大6上是成相期。真正的区别是从第五个阶段开始，苍茫大6到了第五个阶段叫作化神期，在这个时期，元婴化作元神，而且不再存于丹田，而是进入紫府。所谓紫府便是识海提升之后的叫法，这个时期识海有着本质上的蜕变，识海之力也蜕变为神识。如果说在化神期之前，修士是以修炼为主，修炼识海为辅的话，到了化神期便是修炼识海为主，修炼为辅。到了这个时期，资质反而不重要，悟性变得十分重要。
在许莲玉的讲解中，有些修士资质并不好，在化神期之前，被天资上佳的人远远地甩在身后，但是这些人当中一旦有人最终成为了化神，而且悟性极佳的话，反而会后来居上。
但是，不管怎么说，是以修炼本体为主，修炼元神为辅也好，还是以修炼元神为主，修炼本体为辅也罢，苍茫大6的人总体看来，还是武法双修。只不过是分了主次。
但是，武者大6却不同。
武者大6上的武道和法道简直就是把和这两方面挖掘到了极致，修炼武道的人绝对不会修炼法道，也就是说绝对不会开启识海。而修炼法道的人也绝对不会去修炼武道，也就是说绝对不会去开辟丹田。
这应该是因为武者大6上的灵气浓度太差的原因吧，逼得武者大6上的人只能够专修一道，而且还很难修炼到巅峰。
琴双此时对自己在法道上的阶位也有了一些了解，所谓的一阶道士等叫法只是武者大6上的称呼，在大海的彼端，其叫法和苍茫大6一样，虽然修炼的方式已经不同。一阶道士就是炼气期第一层，一直到九阶道士，便是炼气期第九层，十阶道士便是炼气期第九层后期巅峰。也就是说，如今的琴双不过是炼气期罢了。
将武者大6上的武道，法道和苍茫大6的修炼方法，三方对应之后，琴双便有了决定。苍茫大6的修炼方式只是作为一个借鉴，不能够按照它的方式修炼。毕竟自己如今修炼的《火凤宝典》便与苍茫大6的修炼方式几乎相同，而且似乎还高出他们的修炼方式。所以，琴双只要继续修炼《火凤宝典》就可以了。
但是，琴双去了大海的彼端，总不能够还只是修炼《火凤宝典》吧，那去大海彼端又有何意义？如果修炼大海彼端的功法吧，如今琴双已经所有推测，大海彼端的修炼功法与苍茫大6的修炼功法绝对不同，有着本质的区别。因为苍茫大6上的修炼功法根本就没有在识海内凝聚雾丝这种说法，《火凤宝典》上自然也没有，如果琴双修炼了大海彼端的修炼功法，会不会和《火凤宝典》相冲？
虽然如今她凝聚雾丝并没有感觉到不适，但是这只是炼气期，随着修道境界的加深，真的不会有所相冲吗？
凝聚雾丝之后会是如何修炼？
第一千零九十二章 锻玉诀的后续功法(1/2),点击下一页继续阅读