云逸心中像是堵着一块石头，他没办法让小男孩和父母相聚，只能用这种方法让他解放，在这件事情上，是他说了慌。
手上的玉坠碧绿透明，不带一丝杂质，任谁一看都只觉得是个假货，假的纯粹，假的真切。
但云逸的天眼扫视过去，内里却有东西存在，碧绿色的丝线如同有生命一般，在按照一种方法流动，玉坠外表并没有刻画阵法，小男孩身上发生的一切，全都是这块玉佩自身的能力。
“如果没猜错，这一定是观世安神玉！”
手中有一团淡淡的温热，不仔细体会会将其忽略掉，脑中快速闪动一行字迹出现在其脑海。
“观音菩萨妙难酬，清净庄严累劫修，三十二应周尘刹，百千万劫化阎浮！”
这观世安神玉在古籍中有特殊的描述，能和神话观世音扯上关系，不过这块玉坠只是借用其名称，并不是观世音真的贴身物件。
就算这样，这件东西来历也是不凡，观世音在佛教又为光世音，观音，所观自在，而在道教却被称为慈航真母，两家都有其相关记载。
我们都知道在古时天灾人祸，最善祈福信仰，佛教影响力广泛，收拢大部分信徒，而剩余小部分，则被道教据为己有，两家都视观世音为神，这也就导致其从古至今都被大家熟知。
大量佛道两教寺门道馆林立，信仰之徒挤破门槛，每日用心供奉之下，观世玉也就因此诞生，这玉石日夜吸收香火信源，依存于寺庙道观之下，逐渐成型。
没错，玉坠外表的观音并不是雕刻而成，而是受时间及香火的影响由一块玉石逐渐成为观音样，成型之后的观音像整体通透，自带圣光。
云逸手里的这一块，就远远不足了，不过玉石上才浮现观音相没有多久，离成熟差的还远的。
但根据古典记载，历史上从没有出现过成熟的观世玉，只因凡人念头驳杂不纯，生不出最正宗的观世音之相。
还有最重要的一点，佛教与道教并非同源，道教乃国内纯正信仰，佛教则是异国之教，传入国内也比道教晚，但道教发展前期并没有准确定位，而初入国内的佛教早已经具有体系，自然被其捷足先登，随着时间推移，信仰教徒也是超过了道教。
文化最激烈的碰撞咱们暂且不说，佛与道要相互独立，形成的观世玉自然不同。
日夜受香火形成的观世玉被称为观世镇邪玉，从字面来看一目了然，这种吸收佛教香火形成的观世玉，有灭杀厉鬼、驱散邪物、勘破邪术的功效，整体成金色。
而受道教香火影响形成的观世玉被称为观世安神玉，这东西佩戴在身上，能够提神醒脑、孕养灵活和意识、提高精神力也有一定的辟邪作用，成碧绿之色。
两者的区别很明显，首先是颜色差异不同，其次观世镇邪玉侧重攻击，而观世安神玉则侧重养神，各有其长处。
第两百六十二章 观世安神玉(1/2),点击下一页继续阅读