寅时的号角声吹散了鹰脊山并不算宁静的夜，号角声来自于撼天门，是为了提醒众人还有一个时辰众人便可以进入墓葬之中。各大势力与外围的山泽野修纷纷整装待发。那些背靠大势力好睡眠的武者各个精神抖擞，神采奕奕，很多初次参加此类游猎历练的年轻子弟更是摩拳擦掌跃跃欲试，大有一番大展身手一飞冲天的雄心壮志。而那些孤家寡人，大多也都是修为低下的武者，一夜未眠，各个睡眼惺忪，但疲惫的面色下也有掩饰不住的兴奋与期待。在这一刻，无论出身与修为，无论贫富与贵贱，众人心中沸腾着的都是对未知的期待，对至宝传承的灼热，对强者之路的执着，这一切也掩盖了他们对危险的预判，理智在足够大的诱惑面前，就形同虚设。
在这个世间，墓葬洞府福地有很多。或是远古大能者坐化兵解离世之地，或是武道大成者曾经修行参悟之地，或是无上大神通者留下传承于后辈有缘之人。这些地方在每个时代和每个地区的名字略有不同，或被称作墓葬遗迹，或被称作洞窟福地，或被称为仙府秘境等，但它们无一不是被以大神通开辟的独立空间。其中自成乾坤，四季更迭，日月星辰，风霜雨雪，甚至就连时空轮转皆可按照创造者的心意与神通而定。创建者在开辟这类乾坤后，多会以自身神通将其隐匿，若非有修为与之相当之人潜心探查，几乎不会被人发掘。而若是修为与这些空间开辟者修为相当之人，也不屑于去探查和进入他人留下的遗迹。只有等空间开辟者设下的禁制在某些时间自动解开，总会露出些蛛丝马迹，供有缘人发现。若是在此期间未能有人发现它们或是进入其中，这些秘境又会在世间沉睡不知千年万年。
这次在鹰脊梁山被发现的墓葬，就是其主人设下的禁制在三月前自行解封，而撼天门中有一个专门的组织被称为“采秘蜂”是专门负责在三槐镇范围内搜寻各类秘境所在的。之所以三槐镇有这么多的墓葬洞窟，源自于两个不可考证的传说。第一个是说，曾经的天下是诸侯割据，群雄并起，而一位人皇曾率领麾下无数强者，四处征战竟然将整座天下合而为一，当天下尽皆臣服于他时，他又担心曾经跟随自己征战的诸多武者心有不甘，担心有朝一日会被人谋权篡位。因此，他设宴款待所有与他同在沙场征战的强者，席间他突然嚎啕大哭，在众人的询问下，他说出心中顾虑。诸强者哑然，皆起身以血酒盟誓，此生隐居山林不再出世，而据说，很多强者皆是在三槐镇一代结l庐修行，直至终老。第二个传说是，曾人界与天界是相连的，相连之处名曰天门。凡人通过修武或者其他修炼途径，达到一定境界后，天界便会有所感性，而天门大开，得道之人便可以迈步跨入天门，从而一步登天。但因为每次天门打开时，都会有曾经飞升的天上仙人从天门重返人间，或是向仇家寻仇，或是帮助家族子孙后代扫除一切敌对势力，或是直接在人间作威作福，只手遮天。无论何种行径，皆搅的人间乌烟瘴气不得安宁。后有位列人间修炼巅峰的强者，召集天下强者，绞杀留在人间的天上神仙，更是在有人得道飞升之时，以自身性命为代价毁掉天门，以还人间太平。以守人间规矩。而据传，三槐镇地界就是远古八座天门之一的所在，因此曾在这里重伤陨落无数强者。强者为了自身传承不会断绝，更是担心天门未能被毁灭殆尽，期望后世武者可以前赴后继，因此在陨落前会开辟乾坤，留下自身毕生传承。而撼天门才会在此地不断探索秘境，竟然真的屡有收获，便在此地经营下如今的产业，而随着越来越多墓葬和秘境的问世，曾经的两个传说在很多人看来并非空穴来风，只可惜世事变迁，很多古老典籍都已失传。
当日这里的墓葬被采秘蜂发现后，因为进去探查之人并没有太大的收获，所以撼天门也无法判断这里是仙人埋骨之地，还是传承之地。而撼天门的强者根据秘境的禁制波动分析，此秘境将会开启半年时间，权衡各方因素，撼天门决定让世人以三个月的时间进入秘境探索，因此，才会有三日后，也就是今日秘境开启的日期。根据进入秘境之人讲述，秘境中并无白昼，只有黑夜，且当空悬有三轮明月，其余几乎与外界世界无异。
卯时，又一声号角就像倒入沸汤中的热油，将在场之人的狂热彻底引爆。人潮推搡着向着秘境的入口涌去。那些大势力之人毫无阻碍的进入秘境，守卫们并没有愚蠢到怀疑这些戴着各大家族和势力标徽之人中会有浑水摸鱼之人。随后的小势力之人和毫无背景可言的野修们的进入就变得十分严苛，千余人花了近半个时辰才陆续通过入门令的检验核对进入秘境。
在人群中，有个面色枯黄的中年汉子，穿着有些破旧的单衣，双手拢袖，不急不缓的随着人流进入秘境，他的脸上没有周围人的那种热忱和期待，但这种格格不入却没有被任何人察觉。
中年穿过一道无形的屏障，在穿过的一刹那，似乎有什么钻入他的体内，在他的经脉和体内穴窍中游走，最终消失不见。中年有些苦涩的笑了笑，这应该就是传闻中秘境里压制武者修为至泥胚境的禁制吧，他一个本来的泥胚境自然不会受到任何的影响。
人体内有一百零八个穴窍，武者修炼的过程也是打通身体穴窍的过程。曾有一位将天下武者境界做了如今划分的扎姓先贤也曾对人体内穴窍的开辟进行过规范。一般来说在下武境时，需要开辟至少九个穴窍，方可进入中武境，中武境进入上武境需要至少开辟二十七处穴窍，上武境进入玄武境需要打通五十四处。这并不是说，只要开辟了九处，二十七处和五十四处穴窍后，便算是进入下一个大境界，而是若没有开辟足够数量的穴窍，人体无法承受对应境界天地元气对身体，内府和神的冲击，从而走火入魔，轻者修为倒退，重者就此陨落。反之，若是开辟的穴窍越多，人体可以承载的天地元气也就越为充沛。其战力便也愈加惊人，所谓的“离魄杀神游”其中很重要的一个因素就是前者开辟的穴窍之多远超后者。此外，修武之人在每打通体内九个穴窍时，需要根据自身特性炼化至少一件阴阳五行风雷之物以支撑体内小世界与外部世界的联通和体内世界的沟通与运转。所炼化之物被称作“乾坤物”可以是任何具备阴阳五行风雷九种属性之一的物品。炼化的程度从低到高又分为，初炼、成炼和精炼化。而武者往往根据自身体质，修习的功法，所练武技的不同，会更亲和以上九种输赢的一种或几种。而通常武者都会以亲和自身的属性之物作为精炼的主要乾坤物，而相生的属性之物作为成炼的辅助乾坤物，而若想修为达成，通常都需要补齐九属，因而会将剩下的属性之物作为初炼的乾坤物，以保证体内世界的完善与运转的顺畅。当然也有天资过人或天生亲和九属的武者会精炼九种属性的乾坤物以及诸多成炼与初炼辅助之物。
第十二章 墓葬开启(1/2),点击下一页继续阅读