“阿弥陀佛，多谢楚居士点醒于我。”鸠摩智一脸和尚相的合掌道。
不见了之前的邪狞魔意，也不见了往日时的宝相庄严，仿佛就是一个普通和尚……
楚鹿人盯着他看了半晌，心中也啧啧称奇——奇的不是鸠摩智，而是韦小宝！
原作中鸠摩智的确在武功全失后，反而明心见性、得见如来，真正成为了一代高僧。
不过在大江湖中，楚鹿人之前一直以为，鸠摩智入魔已深，即使没有武功，也不可能心魔散去……
而这一猜测的根由便是韦小宝！
两人的魔念，都是由“贪”而起，而韦小宝的武功，几乎可以算作是没有，可是他不仅有魔念，而且十分之深重！
故而楚鹿人以为，鸠摩智也会出现这种状况，都已经准备将他留作备用的魔念电池……
怎料鸠摩智竟然大彻大悟？
反过来想的话，果然韦小宝的魔念，才是真正的异常——明明没有武功，却依旧可以保有纯粹的魔念！
不愧是“主角”之一。
见楚鹿人露出疑惑之色，鸠摩智惭愧道：“如来教导佛子，是要去贪、去爱、去取、去缠，方有解脱之望。我却无一能去，反而系紧了名缰利锁……今日武功尽失，焉知不是世尊点化，叫我改邪归正，得以清净解脱？”
“让你武功全失的，不是世尊，是我啊。”楚鹿人提醒了一句。
鸠摩智一笑道：“楚居士焉知自己不是如来一相？”
“我是如来，你是佛子？”楚鹿人重新确认了一下这个逻辑。
鸠摩智：……
“大师真的大彻大悟？”楚鹿人其实是相信的，毕竟在鸠摩智醒过来之前，楚鹿人就已经完成了“捡尸”——已经在鸠摩智身上，留下了道胎。
的确现在的鸠摩智，没有半分武功，可是道胎却能够感觉到，他的意识仿佛已经上证大觉，熠熠生辉……
哪怕自己成了如来、他成了佛子，也依旧熠熠生辉着。
“大彻大悟，实不敢当，不过是稍破心中迷障，照见真我而已。”鸠摩智既不张狂，也不谦虚的说道
不似之前，虽然宝相庄严、开口闭口都是“小僧”，但一开口便令人觉得他仿佛在说“我为高僧，尔为蝼蚁”、“我可与如来辩法，蝼蚁莫扰我清净”……
同时也并没有太多自谦，“照见真我”这等词汇，说用便用在了自己身上。
“大师之后有何打算？回吐蕃静心修行？”楚鹿人稍一沉吟之后问道。
“我是要回到所来之处，却不一定是吐蕃国。”鸠摩智哲学了起来。
旋即也着眼于眼下道：“当然，我会先回忽必烈大王帐下一趟，将金轮国师的尸身送回去。”
楚鹿人也看了眼金轮，倒是没有为难一具尸体的意思，不过还是开口问道：“赵无视之事，大师也已经看到，准备如何应对？”
第九百三十章 照见真我(1/2),点击下一页继续阅读