百里良骝的目光在陈峰山和闻人博古二人身上扫描，最后停在了闻人博古身上。
上次是陈峰山勇挑重担，这次该你了。
“有请闻人博古回答马面老大这个问题！”
百里良骝宣布。
闻人博古深吸了一口气，是福不是祸，是祸躲不过，上！
他自己给自己打了一回气，开了口。
“这是一个好问题，也是一个颇具深度的问题！
“为什么说这是一个好问题？因为它是一个可以联系我们每一个实际状态的问题。
“作为一个信仰，如果不能联系自己的实际，那么即使是说得天花乱坠的信仰内容，也毫无价值！
“就说马面老大这个问题，我们是谁呢？我们是被流放的吗？我们是那个没有定所四处飘荡大军中的一员吗？我问一下大家，谁可以不用思考和回答找一个问题？
“恐怕没有一个可以！即使是我们中间的陈峰山大哥和氾梨花小妹妹，也要回答！那个古农坞是最早造物主设立的那个园子吗？那个园子和古农坞是什么关系？当然如果愿意的话，这是峰山大哥的研究题目，我们这些人都帮不上忙。
“我这只是一个例子，峰山大哥尚且不能回避这个问题，我们这些凡夫俗子就更不能回避了。
“为了给你们一个标准，一个可以思考的方向，我给你们一个那些信徒的标准答案，这就是所有的在这个世界的人都是客旅！
“客旅是什么意思，就是没有定居四处飘荡的人！
“大家对比一下，是不是这个情景和那个悖逆的哥哥被判罚的情景一样？
“那么那里是永久的居所呢？
“就是在天家，也就是属天的家里，另一个表述就是与造物主同在的地方。
“大家在回忆一下，是不是就是那对男女犯罪之前的地方，也就是那个园子？
“一点儿都没错吧？
“所以，根据信仰的内容和定义，一个人是否有定所，不是有没有一处大宅院，一辈子、甚至几辈子都没有搬家，而是看有没有和造物主亲密的关系，也就是与造物主同在。
“于造物主同在，这些物质的东西就不是问题，不管有没有，都是有定居，也不会四处飘荡，因为造物主是所有这些被造的主人，你到哪里都是你的家，因为任何人的家都是造物主所造，当然也不受时间和地点的限制。
“做个比喻吧！不管你在中华上国，还是在美利坚合众国，还是在大俄帝国，还是在东瀛岛国，你就是各处都有广袤的房地产，如果你没有和造物主建立亲密的关系，你还是居无定所，四处飘荡。
“相反，哪怕你上无片瓦下无立锥之地，如果你有了和造物主的亲密关系，你也是居有定所，可以四海为家，因为你和造物主同工，都是这些地方的主人。
“还有马面老大提的一个有趣的问题，人人都喜欢当老大！别人我不知道，我只知道那个美利坚和众国喜欢当世界的老大；那个大俄帝国过去就当了多年老大哥；哪怕那个东瀛岛国，也试图建立一个圈子在里面共荣，他就当那个圈长！不过我这个旁观者看来，他们都是居无定所四处飘荡之辈而已。
“而跟着造物主，当好他的代理人，管理好其它被造，才是唯一的征途!
“呵呵，说的不好，大家多多包涵，今天就说这么多。”