大殿中，弘治皇帝从御座上站起来，视线却没离开严成锦。
“朕且不说，科举设心学为策题，是改制之举，你让国子监的监生，该如何公平参加科举？”
国子监的监生，久在监舍里读书。
监生分为四等，甫入国子监的新生，学习《四书》，若通过考核，则进入正义堂、崇志堂、广业堂学习。
学满一年半后，优越的监生可以进入修道堂、诚心堂学习。
再过一年半，出色的监生，可以进入最高的率性堂学习。
率性堂以学分制考核，要在一年之内积满八分，才能毕业，后世的大学制度，与国子监有极大关系。
所以，国子监生忙到无暇顾及学其他，也有四旬不能毕业的人，更遑论接触心学。
严成锦微微躬身，作揖：“故而，臣才说，出的策题不难，若用一月学习心学，足以将策题答出。”
心学的道理很简单，他出的题也很简单。
科举对于大明，是善政。
它能让丘濬和李东阳这些在底层挣扎的人，突破阶级，参与治理天下。
但八股也有不完善的地方，所做的学问太单一，且需要以朱程理学的观点来答题。
文官除了争辩圣人的道理，其余少有涉猎。
弘治皇帝目光若有深意：“你毫无准备，就敢来谏言？袖口里有什么，拿出来吧。”
握～，陛下竟然轻车路熟，看来以后的疏奏，不能放在袖口里了。
严成锦掏出疏奏：“是儒学的策题，若陛下不许心学，臣就出儒学的策题。”
弘治皇帝板着脸，轻哼一声：“你是为了谏言心学，才搬府邸？！”
“是。”
严成锦怕将心学加入科举，遭到书生报复抵制，搬府邸会稳妥些。
王守仁心学对治理大明，有极大的影响，诸如破山中贼易，破心中贼难。
这个浅显的道理，却找到了大明匪盗屡剿不止的根因。
军事上，一生伏首拜阳明，以及王守仁屡次打胜仗。
这是就是心学? 在治理天下上的运用。
在教化百姓、边陲领兵皆能用上? 是一门实用的学问。
“你倒是大胆，敢谏言朕整饬科举。”
弘治皇帝声音中，隐隐压抑着怒意。
严成锦吓得心中微惊。
科举改制大胆了些，幸亏，是陛下单独召见。
本想等策题封卷后，再递呈给陛下。
但没料到? 京城的书生会跑回原籍参加科举? 这与后世跑去xin疆高烤? 一毛一样。
弘治皇帝见这个家伙低着头? 只怕是以后又不敢谏言了? 脸色稍微缓和些。
“你可知道? 将心学列入科举中，会有多大的震动？那便等于朝廷承认心学? 也是正统！”
第三层? 被陛下看破。
但严成锦还是要装糊涂：“臣考虑不周。”
弘治皇帝只是听过心学两字? 实则没有听过心学。
“你出去吧，此事休要在朝堂上提。”
严成锦应了是后，微微躬身退出大殿。
若将心学列入科举，推行将会变成水到渠成。
弘治皇帝令他禁言，也是为了朝堂安宁，此事乃是与朝中大臣作对，朝中大臣本就反感心学，再立为科举的考题……
真正支持心学的，恐怕，只有良乡那群读书人。
李东阳几人等在殿外。
见了严成锦出来，纷纷围上去：“陛下与你说了什么？”
第570章 皆是苟官算计(1/2),点击下一页继续阅读