张介受请苏阳往里面走，苏阳同严明月对视一眼，两个人一并往寺庙里面走去，由张介受在前面，苏阳同严明月两个人走在后面，过了这前面的寺庙，一并往后面的禅房走去。
在路上，张介受也对苏阳说了自己的情况，在苏阳离开金陵不久，张介受便成婚了，妻子是官家女儿，唤做阿喜，张介受的岳父前往陕西上任，阿喜则带着侍女，同张介受一并前往京城。
说到这里，张介受惭愧的说道：“科考携带家眷，拖家带口，本非良策，只是青梅要往京中寻亲，阿喜肩不能提，留在家中徒自受苦，也就跟着我千里之遥，来到这里。”
青梅是阿喜的侍女。
苏阳笑了笑，说道：“舍不得妻儿，这是人之常情，又非过错，何必惭愧。”
张介受听苏阳的话，连连点头。
倒是一旁的严明月，气质似是更冷几分。
张介受带着苏阳来到了后院禅房之外，小声的对着里面呼喊，里面立时就有了动静，一男装打扮，容姿清丽的女子上前开门，瞧到了后面的苏阳和严明月微微一顿，连忙让开身形，让苏阳等人走进来。
苏阳目光看着此女，纵然此女是男装，苏阳也能看出她的天资丽质，可谓有倾城之貌。
“这是青梅。”
张介受介绍道：“我和阿喜的姻缘，全仗青梅在里面搭线。”
苏阳目光在青梅身上扫过，含笑点头，说道：“你倒是好福气。”
无论是阿喜还是青梅，必然都是张介受的枕边人，而青梅在里面穿针引线，让阿喜能够和张介受共成姻缘，则是因为青梅自己看上了张介受，让阿喜嫁过来，她就能够陪嫁过来。
并且在看到了青梅之后，也让苏阳确定了一件事……张介受也是聊斋主角。
聊斋《青梅》记载这样一个故事，金陵张介受家境贫困，租赁王进士的房屋居住，但是生来纯孝，而青梅是一个和婴宁一样的半妖，自幼被卖到了王进士家中，作为阿喜身边的丫鬟。
青梅看上了张介受纯孝，自认为张介受并非池中之物，便让阿喜嫁给他，但是阿喜的父母嫌弃张介受贫困，并不愿意，而后王进士要去上任，张介受再次提婚，这一次要娶的是青梅，交割了赎身钱财后，便将青梅娶回家里。
青梅嫁过去之后，操持张介受的家业，张介受也因此能够专心读书，而阿喜的父母不过两年时间，相续病亡，家中财产皆被罚没，便是阿喜也流落到了一个寺庙里面，过后有大官从那里经过，阿喜见到了大官夫人，只见竟然是青梅，青梅和阿喜相认之后，便让阿喜嫁了过来，仍然尊阿喜为姐姐。
张介受的母亲将阿喜和青梅一并看待，让下人称呼两位皆为夫人，后来张介受官至侍郎，此事也被上书皇上，皇上知道后，册封两位皆为夫人。
这一个聊斋故事，婉转曲折，但是张介受和苏阳在金陵城结缘之后，直接免除了许多过程，张家有钱之后，阿喜的父母自然同意，也让张介受直接娶了阿喜，连带青梅，在金陵城功课上大有长进后，携带妻妾，来到这里谋取官职。
苏阳看着青梅，张介受，阿喜，瞬间明白了这一切的前因后果，看向张介受更是面带笑容。
青梅作为聊斋书中的女主角，虽然不见神通，却有识人之能，秉性贞洁，是个难得的人物。
“外面的客栈，一个月都要二十五两，而在这寺庙里面，一个月只要三两。”
张介受惭愧说道：“因为银钱不足，方才来这里出此下策。”
带着女眷到寺庙里面，说起来很不好听。
苏阳明白张介受的意思，不在这个话题上面纠结，而是谈及寺庙情况。
“神京物价飞涨，方丈倒是雅量，只收三两银子。”
苏阳说道：“此时神京里面，多是天南地北赶考学生，潭拓寺如此便宜，也是为这些学生们谋福……不知现在住在这里有多少学生，？多少僧众？”
苏阳对潭拓寺满是好奇。
此话说完，张介受忽然哑口，而在张介受之后的阿喜面色一白，低下头来。
倒是青梅面色不变，听到苏阳询问后，坦言说道：“潭拓寺内，僧众一十二人，其中方丈一个，监院一个，知客和尚一个，剩下的是洒扫，敲木鱼，做饭，至于这潭拓寺的学生……只有我相公一人。”
“哦？”
苏阳听言极其惊异，问道：“我看潭拓寺人流往来不少，房价又这么便宜，怎么在这里住的人会如此少呢？”
潭拓寺也是京城里面极有名望的大寺，像这种寺庙，里面养活百十和尚，不在话下，而整个潭拓寺这么大，只有这么点人，倒是有问题了。
青梅抿抿嘴，说道：“皆因潭拓寺之内，每逢夜晚，必有鬼哭，呜呜呀呀如同小狗悲鸣，忽而在南，忽而在北，寺庙中的和尚们打着灯笼，也找不到鬼哭的地方，宏忍禅师每逢深夜，就在这寺庙里面放上贡品，这鬼叫之声方才稍息，而到了天命，这贡品便被吃的杯盘狼藉。”
青梅此女虽是半妖，却极其敏锐，有识人之能，看出苏阳不凡，便将潭拓寺内一切一一说来。
宏忍？
苏阳听到这名字，微微一愣。
他在青云山当城隍的时候，曾经看到这样一段记录。
丁亥年六月初三，商丘大雪，蛇妖逃窜青云，宏忍镇之。
巧合？