徽宗随着宗望，亦步亦趋，又行了五六里之遥，忽见柳林掩映中，现出一座小庙。
徽宗奇道：“不意化外之地，亦蒙佛光，可见佛祖普渡众生，无论人兽，不分善恶，并非言过其实。”近前时，见匾额之上书着“柳庵”二字，不禁疑道：“既称‘柳庵’，当以柳木所造，为尼姑所居，俗语有云‘庵旁栽柳，尼姑夜游’，宗望既通汉俗，焉能不晓，莫非刻意为之，以应风流韵事？倘果真如此，未知骚尼才情如何？”
徽宗环视柳庵，但见巨柳护焉、池塘环焉、小桥通焉。尤妙者，池面之上新荷生焉，新荷之上有秋千悬焉。秋千随风摇曳，吱呀有声，引得狂蜂浪蝶俱来逐。徽宗即景赋诗，戏谑曰：“林中一庵，有尼蓄焉。拜过观音，来荡秋千。莲叶轻浮生并蒂，飞花乱扑唱《关关》。”又疑道：“秋千远离池岸，若非轻功卓绝，焉能置身其上？只怕另有蹊跷！”
小桥亦柳木所造，质坚而色朴，桥面光洁，惟柳絮零落而已。
徽宗步过柳桥，见柳庵呈六棱形，如契丹毡帐撑了一顶女真皮帽浮之水面。游廊地面饰以莲花图案，护栏及柳庵外墙之上，皆金刚罗汉像，或透雕，或浮雕，俱灵动肃穆，令人禅心顿生。
庵门虚掩，门头左右各挂神荼、郁垒桃符，门框之上镌了一幅对联，乃虞永兴所作《蝉》诗二句，上联云：“居高声自远”，下联曰：“非是藉秋风”，门楣则书“以德服人”。
徽宗看了，摇头不已。
宗望将二人延入庵内。徽宗巡视其间，甚宏阔，墙、地、窗、几、案诸物无一不是柳木所造。六面墙辟以六扇窗，窗棂或圆形、或方形、或棱形，窗纱雪白，窗外景观映照其上，美不胜收，果真是“窗含圣林飞花，恍似杏村酒家”，加之六壁悬画，竟如画廊一般。
庵内供奉着两尊佛像，正西乃法力无边的释迦摩尼，东南则是救苦救难的莲台大士。像前地面上各置蒲团一个。供桌之后，是一张柳木曲屏，将庵堂分作内外两室，屏之左右分别雕刻着摩诃迦叶“拈花微笑”图、菩提达摩“面壁坐禅”图。徽宗心道：“屏风之后必是内室，汉武帝‘金屋藏娇’，北夷则是‘柳庵纳尼’！”
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