第387章新的危机
什么是宇宙？
这是千古最大的问题！
比“我是谁？我从哪里来？我要到哪里去？”还要久远且复杂的问题。
从人类有意识以来，这个问题就是有且最高的探索。
不管是智人对于日月星辰的敬畏，还是阴阳家提出天圆地方的学说，还是哥白尼宁愿被烧死也要证明日心说，还是霍金最后只有一根手指能用的时候还在研究黑洞，或者是在贵州偏远之地安装那个庞大到难以想象的天眼。人来从来没有停止对于宇宙的探索，因为人类从来相信，探索宇宙，就是探索人类自己。
直到袁烜遥远的后世时空，科学家对于宇宙最认知才在最基本的那些地方达成统一。
宇宙是万物的总称，是时间和空间的统一。同时宇宙是物质组成的世界，且不依赖于人的意志而客观存在，并处于不断运动和发展中，在时间上没有开始没有结束，在空间上没有边界没有尽头，是由时间、空间、物质和能量构成的统一体。
这是后世科学界普遍认同的观点，且有一定的理论和实验依据！
但宗教界却有不同的解释，他们认为宇宙由神灵创造并思维化到人类的视觉和触觉下的产物，其根本的是种思维世界，而非物质世界，只依赖神和人的意志而主观存在，其内在运行的规则被称为神的意识，或者天道法则等！
张天师所说的宇宙自然是后一种对于宇宙的解释。
按照道教的认知，宇宙的前身是鸿蒙，有大神盘古开天辟地而来。后来袁烜盗版了《封神演义》，并且把鸿钧老祖和三清以及众位神灵写了出来。因为太过适合本土化，所以道教内部的人都认为这本该就是道教的仙人体系。
那冥冥之中引导袁烜的自然是道教的某个大神，或者说是掌管天道的一部分。
张天师能做的都已经做了，天道不允许他继续揭开这个匣子的秘密，那就是天道不允许，或者说这不是他的机缘。
因为袁烜有所好转，所以众人在龙虎山中盘桓一日作为修整，然后带着对张天师的感激之情告别了龙虎山。
张天师站在道观前，他看着已经消失在小路尽头的一行人轻声咳嗽两声，立刻有道童拿来厚厚的毛毡给自家的老祖披上。
披上了毛毡的张天师依然没有回道观的意思，目光在龙虎山的山山水水仔细看了很久，收回目光的时候显得那般不舍。
见道童的目光中蕴含泪光，神情也极为悲伤，张天师用手摸了摸道童的头表示安慰。
“老祖我死不了，只是需要闭关十来年，想着这许多年看不到山中景色有些可惜罢了。
也不知道闭关结束的时候，这世间该是怎样的新天地！”
张天师再次看向小路尽头，笑容里有很多的期待，然后再也不贪恋其他，转身进了道观。
贵溪距离柴桑并不如何遥远，但因为道路比之前崎岖，再加上袁烜生机恢复了些暂时降低了危机，所以向西行进的速度反而慢了不少。
柴桑是三国时期东吴操练水师的地方，后来大魏一统华夏之后保留了柴桑这个水师训练基地，但是因为南方没有外敌，整个大魏的水师也主要集中在扬州和荆州，而柴桑并不是富庶的通都大邑，所以常驻防备兵力也就五千人左右。
柴桑城是个不大的城，莫说金陵徐州这样的大城，就算比之合肥也远远不如，所以柴桑城内的街道也说不上繁华。但这里却有山门暗中布下的一个重要据点，这是袁烜布下的一步暗棋，也不知道将来能不能用上。
山门据点虽然是暗中布置的，济安堂却不需要遮遮掩掩，所以大家休息的地方自然在济安堂。
华莹莹皱着眉头看完山门刚刚收到的情报，其中有四份很特别！
“腊月初八，上京城，燕帝慕容儁遇刺生死不知，太子慕容迪监国。”
“草原各族歃血祭旗分三路南下。”
“腊月十二，渤海王府北上遇阻，双方血战三场损伤惨重，凤岭郡主受伤回后军修养。”
“腊月十五，礼部尚书吴征毒杀全府，自焚尚书府，风云二圣跪拜。”
“腊月十五，慕容德率燕云十八骑屠徐州城，郭浩战死，镇东军几近死绝。徐州军政要员尽皆被杀，城防军死伤过半，百姓死伤近两千余人。慕容德北遁，虎豹骑追索无果，暂无踪迹。”
四份情报，若是从军国大事上来说，上京城的刺杀无疑是最重大的，因为之前是大魏逼着燕国冬日里打应战渤海王府，想着的是让双方相互消耗掉，然后大魏再进行国战。但如今是燕国不顾天灾气势汹汹南下，并且多年不合兵的草原各族举兵南下，这是要把国战提前的意思。
关于吴征是潜龙会的事华莹莹是知道的，但他没想到吴征会这么决然的斩断自己和潜龙会的联系，这份坚决和勇气非常人所能拥有，看来潜龙会不是覆灭了，而是如同袁烜猜测的那样精简了，隐藏的也更深了。
慕容德屠杀徐州城的情报算得上是令人发指了，十八个人一夜间杀的徐州城尸横遍野血流成河，而且对普通百姓也这么没有人性，这让作为医家的华莹莹愤怒到极点。难怪夫君说狼永远都是狼，如果他们展现笑容，那只是因为对方是他暂时吃不到的肉。
袁烜没有醒来，山门中的事物华莹莹作为神医门门主兼鬼谷派门主夫人的双重身份自然可以做主。刷刷刷写了三个小纸条，每个重要的情报都有相应的处置。
“华姐姐，这还有一封情报你怎么不回呀！”
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