秘境的第四天，李易参悟了那个似龙非龙，似蛇非蛇的图案，得到了神龙血脉的锻体功法《潜龙变》。
秘境的第五天，李易开始参悟那个剑形的图案，得到了一式残招，名‘神压’，在拔剑时凝聚自己的全部精神，给敌人以强大的精神压力，因为这招只讲了如何拔剑，如何凝聚精神，如何给敌人以压迫，却没有讲拔剑后该如何出剑，所以是一式残招。
秘境的第六天，李易开始参悟那三个细小的星点图案，得到了一篇神棍专用的请神法，叫“周天星神入命法”，用来请周天星神上身，和中国清朝时期义和团的神打法差不多，只是规格上要高的多。
义和团的神打法，分为“请神”和“上身”两个阶段。
在第一阶段“请神“阶段中，请神者要跳一种奇怪的舞蹈，一会儿要跪地叩拜，一会儿又要似鬼上身一样毫无规律的乱抖，同时嘴中还要念一句咒语，“神也烦，仙也怒，一等下山八拳传。焚黄表，生香烟，请来各洞众神仙。”
咒语念完后，在跳一段请神舞后，就可以开始第二个阶段——上身阶段。
在这个阶段里面，不管是请何种神仙上身，请神者都只需要做一个动作。
左手托着右手，右手突出食指中指并指向天，同时左脚站立，右脚开始反复使劲蹲地。
当然，光有这个动作还不行，还需要相应的请神咒语，请的神仙不同，咒语也就不一样。
如果你请的是齐天大圣孙悟空的话，咒语就是这样的，“有请至尊至圣西方如来佛坐下斗战胜佛美猴王齐天大圣孙悟空上真身。”
大多数人请的都是孙悟空，当然也有部分请的是玉帝，关公，上洞八仙等。
从这个过程中，就可以看出，这个神打法的档次，极其的低。
而“周天星神入命法”，则完全不同。
《周天星神入命法》，需要请神者沐浴更衣，准备法坛和祭品，以及相关的法器以后，才能开始请神，从这请神前的准备来看，就比神打法不知高出多少倍。
相关准备做足后，请神者需要在心中默念星神名号，诚心相请，得到星神应许后，才可借得星神之力。
如果星神不答应的话，请神者是借不到力量的，为了规避这种风险，《周天星神入命法》中有一个办法，那就是多多供奉，让星神对你有比较深刻的印象，这样请神才容易请。
李易得了这法后，心中就下了决定，等出了秘境后一定要找个神像，安在家里，日日供奉，为以后借取星神之力做好准备。
《周天星神入命法》，与前面的《潜龙变》功法，和神压残式相比，简单许多，李易只用了半日的功夫，就将其参悟透了。
剩下的半日功法，他把精力全部投在了那个斗大的“武”字上。
这个“武”字，铁笔银钩，一笔一划之间苍劲有力，透出一股非凡的气势，李易神识一扫，隐隐觉得有些生痛。
这是前面三个道痕都不曾有过的感觉，李易心里一紧，知道这“武”字内蕴含的东西非同小可，只怕比前面的功法，残招，秘法还要珍贵的多，当下就凝神望去。
“我宋江观传道石壁，枯坐三年，毫无所得。心下有些不忿，特写下‘武’之一字，阐述我的武道，我之道，不在传道石壁众道之下！！！”
李易心神一振，这宋江的口气很大啊，居然说自己的道，不在传道石壁众道之下。
第一百四十章 芬克斯的投资 上(1/2),点击下一页继续阅读