在面对他们两个人的时候指点一下他们两个人应该没有什么太大的问题，这一点莫瑜从他们两个人的水平当中就可以看出来了。
白云一和刘柳杀的那叫一个昏天暗地，至少表面上就看出来了，至少在他们这个层面上属于杀的非常的激烈。
那象棋子换的，几乎一个劲的开始换，感觉也是非常惨烈，如果是打仗的话，这种行为就属于杀敌一千，自损八百。
不过过了一会儿之后，这之后刘柳还是凭借着“长时间”的经验赢了，这个最后的结果让莫瑜吁了一口气。
其实发现白云一在女生当中算是天赋比较厉害的，因为其实确实学了没有多长的时间，是最主要的原因就是在于她和很多人都下过象棋，这种强行技艺上的提升也有一定的作用。
但是不适用于所有的人，最适用的就是白云一这种厚脸皮的人，如果是一般人的话面对这么多高手他们第一个想法就是为什么别人都那么强而我那么弱，那就是自信心肯定会受到一定的打击。
如果说真的真的没有什么太多的心理负担的话，这件事情简直就算是一件好事情。
莫瑜突然觉得如果说白云一天天跟着莫长吉这样的人物下象棋的话，会不会白云一的棋艺提升得比自己还要高。
当然莫瑜认为这样的事情并不是全都是好处的，坏处就是在于如果一直习惯了这样的模式的话，那就是以后可能到了一个相对来说比较顶尖的地方就没有办法提升自己的技艺了。
如果说得不是特别精确的话就可以举一个例子来说。比如说一二三四五六七八九十是一个等级，前者比较弱，后者比较厉害。
白云一现在是处于第三个等级，但是莫瑜是处于第六个等级当中，因为他从第一个等级当中的时候就开始和莫瑜下棋，所以强行把自己的技艺的力量提升到了第三个等级。
而莫长吉是属于第九个或者是第十个等级的时候，把白云一通过和莫长吉的下去把自己的技艺提升到了第六个等级或者是第七个等级，那么如果白云一这个时候还想继续提升自己的技艺的话，可能就没有什么太好办法了。
因为这个时候最高的等级就是一个十，我想提升自己的东西比较复杂了，原先的时候就已经习惯了这种模式，习惯了和自己厉害的人下象棋来提升自己的技艺。
那种方式消失的时候那么可能就会变得很迷茫，换句话说就是不懂得让自己去理解其中的一些东西，自己理解的东西都是靠一些比较厉害的人，强行把这种东西灌输给自己的。
莫瑜对很多的事情都有一定的理解，也有这个自己的了解，这个东西的了解其实显得相当的厚重。
也是在莫瑜片一课当中想象出来的。不过在刚开始的时候确实是一个非常好的提升技术的方法。
而这一次在面对长时间下象棋的刘柳的时候，竟然也能够杀了一个酣畅淋漓，其实这个时候也就说明了和刘柳的技术没有什么太大的差距。
也许下一次可能就是白云一赢了，这个刘柳的胜利也只能算是一个惨胜。
在军事学上来讲，这个并不算是一个胜利，至少在一种小规模的战斗上不算是一个胜利。
如果真的因为这一场大型的战斗解决了某场争端或者是直接消灭了对方的话那就可能算是一个胜利了。
但是大部分的情况之下这种实力绝对不算是一个胜利，大部分的军事人才都会把这个东西认为是一个平手。
那些人认为胜利是让对方大规模的投降，或者是以己方很少的伤亡率换对方很大的伤亡率。觉得那种才叫一个胜利。
毕竟最后战争的结果是资源，损失了很多资源去得到了一些资源的话不见得就非常的回本。
打仗说成一个做生意可能来讲有些不太好听。因为很多的事情都涉及到了人命的问题，这些人命的关系形容为一个做生意，确实感觉有些不太恰当。
但是如果真的真的说这件事情的话，其实也确实是一个损失和回收的成本考虑。
白云一看着刘柳笑着对刘柳说：“哎呀这一次让你侥幸赢了，看你赢得多费劲呀，看来你这么多年也算是无所谓啦。”
这个时候白云一当然也知道嘲讽的地方是在哪里，应该在何种地方去嘲讽，应该在什么样的地方去打击对方。
刘柳笑了笑，其实刘柳的内心也是非常的强大，也不会因为这一点嘲讽而变得混乱不堪，直接就对白云一说：“反正我赢了，我管那么多乱七八糟的事情干什么，最后的结果就是我赢了呀，什么时候能得到你赢了你再过来嘲讽我吧。”
两者说的都没有什么太大的问题，一个结果论一个过程论，就好像是律法的东西一样，一个一个是程序正义一个是结果正义。
大部分的民众都向往的一个结果正义，就是在法律同时也能够讲究一个人情，是讲究这个人情一定要符合广大的常理。
也就是说法律和道德之间的结合，但是国家的高层希望的事情就是过程正义，甚至有时候说这个结果可能就没有那么重要。
原因就是在于程序正义能够更好的推动法治的形成，能够更好的推动法治国家的建立。
按照史书来讲，目前来说治理国家最好的方式就是法治，原先的时候有一个特别特别流行的治国的方法。
莫瑜其实也忘了究竟是哪个国家了，不过那个国家存在的时间非常的短，最主要的原因还是来源于它的制度。
但是在强盛的时候那简直就是无以复加，整个国家已经被推动到了一个顶峰时代！
依靠个人魅力建立起来的一个国家，这个国家就是因为这个人的存在，整个国家兴致高涨！但是只存在了一百多年而已。
在历史的长河当中一百多年确实根本不算是一个时间，但是这个却准确的写入到了史书当中。
最重要的原因就是对后人的一个启迪，这个事情就是因为他给大量的国家提供了一个可靠的保障，从这个例子上就可以看出，个人的崇拜其实能够让一个国家处于一个非常厉害的阶段，但是就是因为这种个人崇拜也会让这个国家走向灭亡。
往往兴盛就是开始走向低端的预兆。
就是因为这个人的消亡这个国家整个国民都开始没有了目标没有了方向。
而这个个人崇拜也希望树立另外的一个个人崇拜，只不过没有成功，因为这种事情不是简简单单的把一个人的形象树立起来那么简单的。
它是需要大量的事迹深入民心，这种设计还真的不一定能够在每个人的身上存在，就算是故意演出来也不一定得到每一个真心的确定。
还有一点就是在于广为流传，虽然国家能够做到一个这样的效果，是难免有些别有用心之人，其实还是做了一个很难统一的地方。
尤其是当这个人死去了之后，下面的人更难以对这个人的崇拜由死亡变得不动摇，所以说这个国家也就开始慢慢的逐渐走向衰落。
并且在难以置信的七八年的时间就直接走向了灭亡，当然也是有一定的当时政治元素的推动，但是在这么短的时间灭亡就已经说明了一个问题了。
如果有良好的一个制度的循环，如果有一个良好的还算可以的综合制度，其实应该没有那么快的时间，就算是要开始走向一个衰落。
按照这个年代的人类寿命而言，计算机国家即将要走向衰落，基本上也是按照两三百年的时间。
而且就算是有作为国家的虎视眈眈，战争情况也能够持续二三十年。
有人认为战斗不就是一瞬间的事情，我打过你我打不过你这两件事情。
但是其实就真正的史书上的战斗的描写，大多数的战斗都是需要持续一个很长的时间，燕子按照最长的时间的记载大约持续了一个五六十年左右。
在战争的时间并不是代表的人民不进行农作，不进行耕种进行商业活动，恰恰相反，但是在这种战争状态，其实越是需要这种生活的进行。
就算是自己不愿意国家也必须要让这种事情继续，最主要的原因就是在于国家如果想要打仗后勤保障，没有后勤保障根本没有办法打仗。
当然了，当然攻一个城池也并非一件简单的事情，这种事情并不是像想象的一样开始全力攻进去，如果赢就赢，输就输。
其实元族和极国的原先的战争还是属于一个非常暴躁的战争，为什么说这场战争是一个暴躁的战争，因为大规模的战争次数发生了很多次。
大规模的战争是一个小国家根本负担不起的，而这种大型的战斗情况在两个国家之间持续了非常非常长的时间，发生了好几次超大规模战斗的情况。
超大规模战斗的情况意思就是人数超过10万以上，仅仅是战斗的人数超过10万以上，在历史书上的描写都非常的罕见。
人数超过10万以上的历史书上并不是没有，这事极国的很多文人都是在了解这些史书的过程中有一个自己独到的见解并且发布上去，认为那些历史书上动辄一两百万的战争其实在人数上也就是十万左右。
也就是认为他们的交战的士兵数量也就是双方都是在十万左右。
夸大其词有时候也是历史出了一个毛病。
不过极国的文人比较有开放性的思想，所以在研究的史书的时候也敢于说一个实话。
其实莫瑜在他的那些说法之后也是非常的认同，他们在研究这些史书的时候并非说是一个空口说大话。
在研究这个数量的时候是结合当时的这个情况的，当时的情况人口有多少人，那么大体就能够推算出能够参加战斗的人究竟有多少人。
如果说一个国家的人口也就是200万左右的话，这个历史书上说一场战斗参加的人数有100万左右，如果是你的话你也不会相信，要是稍微的研究一下历史书就可以发现这个问题。
当然了历史书不会写得如此的没有深度，或者是破绽破绽这么大。
其实大多数的研究都是根据这个数字来看看的，就比如说一个国家的人口如果1000万，大概与他的士兵的数量也就是在100万左右。
十个农民养一个士兵已经是一个极限了，我那个时候的生产条件而言，这个极国的文人的厉害之处就是在于能够根据各种情况推算。
就从现在的生产标准来看，极国是最强盛的国家就是因为他能够做到六个农民养一个士兵。
最主要的原因还是因为在于这个商业的原因，不过这确实已经达到了一个非常强盛的标准，比例比较高的情况之下也就是代表他们的士兵数量会很高很高。
但是那个时代的生产方式就已经能够从中上看出一些端倪，于是乎这个时候就可以看出来了，历史书上绝对是写的很假很假的，是一个夸张但是依然被发掘了出来。
晚上在士兵数量100万的情况之下，能够调动到一个地方去参加战争的兵力也就是在50万左右，这已经是一个极限数量了，还有许多的边境需要守护，许多的城池需要进行基本的治安保证。
所以就这种情况而言50万的士兵能够有一半多是一个后勤士兵，最后也就认为能够真正参加战斗的也就是在十万万左右而已。
所以在极国的文化当中就认为，一方人数超过10万的战争基本上就算得上一层大规模的战争。
因为如果能够超过10万的士兵数量的战争的话，也就代表这个国家的士兵的数量能够达到一百多万，如果能够达到一百多万士兵数量的国家那也就是代表的基本上这个国家是非常的强盛的。
所以也就认为这个元族和结果之间的战争是一个非常暴躁的战场。
如果有一个别的反例的话就可以说一下，历史上曾经有一个攻城的战争，仅仅是一场攻城的战争就持续了两年左右。
并不是说这一场战争天天打天天打，而是这个指挥官每天命令自己士兵做的事情就是挖地道，等到了这个战争打完了之后，周围的地形也发生了完全变化，整个地形已经完全被分割开来。
虽然说赢了但是持续的时间确实比较长。
这就是一个反例，相对于这个反例来说，极国和元族之间的战争确实已经非常的暴躁了。
他们之间的战争基本上就是打仗打仗，而不是通过改变地形去影响对方。
说回原先的问题就是其实白云一就在乎的这个过程，那刘柳就在乎这个结果，两个人没有什么不一样地方，是为了自己能够展现出一个非常好的面貌。
如果说这一次白云一赢了的话，估计也不会特别的在乎那个过程，因为如果用结果嘲讽对方的话那肯定来的更加的好一点。
如果是刘柳赢的非常的干脆，那肯定会在乎这个过程，只是说两个人都朝着一个对自己来说比较有利的方面去进行。
于是乎白云一就对莫瑜说：“你说我说的对不对？我才几天就能够和她一个玩了几年的人打成这个样子，是不是就已经非常不错了。”
现在白云一把这个得罪人的事情推到了莫瑜的，莫瑜自然是不想承担这个得罪人的任务，于是乎就笑了笑说：“我觉得应该还行吧，不然你们在下一局试一下。”
白云一非常的鄙视地看着莫瑜：“你这个小子，我发现了，实在是太过于圆滑了，我和你说这样做人可不行，不能这么圆滑的！”
莫瑜心中也是非常的不乐意，现在这个情况还不都是你逼的吗？再说了谁愿意得罪人呀，莫瑜觉得当一个圆滑的人挺好。
刘柳也没有逼迫莫瑜说一些违心的话，其实这样的做法才是最正确的做法，如果在一个这样的情况找一个认同的话，这基本上就是让自己的站队，让自己的朋友站队的话，那基本上也就是让自己的朋友左右为难。
这种事情做起来是没有什么太大的意义，而为难的是自己的朋友，也可能把自己的朋友推的越来越远。
于是乎就说了一句让莫瑜非常舒服的话：“你下象棋下的挺好的，不知道你是不是能够指点我一下刚才下到哪里不太好啊？”
莫瑜觉得还是人家刘柳会说话，想了想说：“就是想的有点儿短，下象棋啊其实就是在想后来能够怎么做，如果想的步数越多的话，自己也更加有胜算，对于未来的理解也能够更加的深刻一些。”
“一步两步是一个最基本，三步四步的话就可能考验一个人的记忆力了，而且还考验一个人的大局把控的能力，而一个非常厉害的大师能够考虑到五步六步胜说七步八步，可能你考虑的有点少了，如果考虑的稍微多一点，可能这件事情会更好一点。”
莫瑜感觉这种话其实也是废话，这种假大空的话其实谁都能够说出来，但是说出来这种话又会让人感觉特别的有道理。
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